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- 孔子学说有与墨家相符
- 作者： 金德建 来源：史林 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子学说 墨家 墨翟 子曰 墨学 论语 殊异 天志 言论 颜渊
- 描述：孔子言论中跟后来墨家学说有些符合的地方。《论语·学而》说: 子曰:“导千乘之国,节用而爱人,使民以时。”子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”这里“节用而爱人
- 《墨子》生死观刍议——兼与儒道二家比较
- 作者： 解启扬 来源：兰州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 生死 价值
- 描述：《墨子》重视人的生死问题,从文本上看,《墨子》多次提到生与死。在生命之源上,墨家认为,生命是物质与精神的结合体。在生命价值上,墨家尊重生命,珍惜生命。但又提出生命的价值在于尊严,个体的生命价值服从于
- 《墨子》与圣经节用观比较：兼论“节用”的现实意义
- 作者： 高深 来源：圣经文学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 节用 《墨子》 圣经 限度 目的 意义
- 描述：凡事要有节制,在财物的运用上有节制就是"节用"。《墨子》和圣经对"节用"都有丰富而具体的论述,二者既有相通之处,也有明显差异。在节用的限度和标准方面,都主张以满足最基本的生活需要为度,防止侈靡纵欲
- 文化互释语境下的墨子耶稣伦理观比较
- 作者： 杨育华 来源：管子学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 耶稣 伦理功能 互释 根源性精神
- 描述：。墨子的“兼爱、非攻、尚同”和耶稣的“博爱、公义、超越”等伦理思想当属此类现象。前者以人为核心,后者以神为本源。尽管其核心点不同,但社会伦理功能的实践指向却有着许多相似之处。这种互释绝非单向攀援和比附,也非各说自话,各弹自调,而是籍此寻找人性伦理道德的真谛。
- 《墨子·尚贤上》诸本校勘之比较四则
- 作者： 暂无 来源：北大荒文学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《尚贤上》 校勘 比较
- 描述：《墨子·尚贤上》诸本校勘之比较四则
- 《庄子》、《墨子》、《韩非子》“如”字比较句初探
- 作者： 高华娟 来源：语文知识 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “如”字比较句 句法 语义 语用
- 描述：通过对《庄子》、《墨子》、《韩非子》三书中的"如"字比较句进行穷尽性统计,从句法、语叉、语用三个角度对"如"字比较句进行了初步研究,并对三书中的"如"字比较句的特征做了四点总结(1)仅有否定式出现
- 墨子和密尔的经济伦理观之比较研究
- 作者： 魏悦 宾日钦 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 密尔 经济伦理
- 描述：墨子和密尔的经济伦理观是近代经济科学有关原则和定理的先行思想,他们所倡导的重利贵义论存在许多相似之处又各具特色。对二者经济思想的比较研究,不仅可以展示不同民族所面临的相同或相近的经济问题,在某种程度上也为反思中西方经济伦理问题提供了一个崭新视角。
- 个体幸福与社会兴利的诠释：伊壁鸠鲁与墨子幸福观之比较
- 作者： 高尚国 王学先 来源：南华大学学报·社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 伊壁鸠鲁 墨子 幸福观 比较
- 描述：在中西方伦理学史上,伊壁鸠鲁和墨子分别对幸福观问题做了自己的阐发,并形成各自独特的伦理学体系。在这两种思想基础差异较大的理论中,对个人合理欲望的肯定和对社会幸福的追求是相似的;而对个人幸福的关注程度
- 比较哲学中的分化——对托马斯·墨子刻之方法论的若干思考
- 作者： 安靖如 蔡文菁 来源：云南大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 托马斯·墨子刻 罗伯特·布兰登 比较哲学 分化
- 描述：通过分化所标识的方法,人们应当始终清楚地意识到墨子刻所极力向我们表明的主张,进而掌握比较哲学的分化这一方法论策略。
- 秦简与《墨子·城守》诸篇相关内容比较
- 作者： 史党社 来源：简牍学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 云梦秦简 号令 金布律 墨子 法律 城门 成书年代 龙岗 秦人 官府
- 描述：一、序言现存的《墨子》自《备城门》以下11篇,是讲守城的技术与法令的,人们称之为城守诸篇。这十一篇是:《备城门》、《备高临》、《备梯》、《备水》、《备突》、《备穴》、《备蛾傅》、《迎敌祠》、《旗帜