[0图]民国丛书 第5编 7 哲学宗教 墨子集解 墨子辨经讲疏
作者: 顾惕生  来源:上海:上海书店 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:民国丛书 第5编 7 哲学宗教 墨子集解 墨子辨经讲疏
爱与正义关系理论研究:以“圣爱”与“兼爱”为类型
作者: 马腾  来源:中山大学法律评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 爱与正义  基督教  圣爱  墨家  兼爱 
描述:在宗教与法律的关系问题中,爱与正义之关系是关键的桥梁。在各种关于"爱"的理论中,基督教"圣爱"与墨家"兼爱",均典型地体现了从"爱"到"正义"的理论路径——爱要求正义,超越正义,完成正义,从中展现了爱与正义的紧密关系。这两种理论类型的本质差异主要体现为人文与宗教混合性与宗教性、整体性与层次性、原则性与规则性的区别。通过不同理论类型阐述爱与正义的关系,一方面揭示了宗教性的爱更具有扩张力和绝对性,虽然其规则性不利于爱对正义的超越,却依赖律法为载体而更具有传承与发展的生命力;另一方面,爱与正义之间不但需要紧密结合,而且需要爱的层次化来整合对称平衡与层次协调之结构,具体制度正义的构建是完成从爱到正义的必由之路。
回归自然 寻求自我 包容兼爱:莫里森对人类生存发展的思索
作者: 吴金莲  来源:内蒙古民族大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 莫里森  归属感  追寻自我  多元文化共存 
描述:莫里森在作品中始终关注人类的生存发展。本文剖析了莫里森作品中关于在物欲横流的现代社会,人们回归纯真的传统文化和朴素的自然生活的必要性。同时,对莫里森作品中对现代人应如何寻找自我、认识自我,在现代多元化世界中应该如何包容兼爱,在人与人、人与自然、人与社会的和谐中实现人类的共存发展的思想进行了分析。旨在探讨莫里森作品对迷失自我、私欲膨胀的现代年轻人的教育意义。
“进斯世于极乐之万物玄”——近代墨学复兴对钱玄同的影响
作者: 刘贵福  来源:鲁迅研究月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 钱玄同  墨学  近代  万物  五四时期  西化 
描述:“进斯世于极乐之万物玄”——近代墨学复兴对钱玄同的影响
《墨经》“异交得”思维方法与经济思想探析
作者: 吕庆华  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:《墨经》“异交得”思维方法与经济思想探析
墨翟兼爱互利、尚尚贤、节用节葬的社会政治观
作者: 徐大同  来源:政治思想史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱互利  尚同尚贤  节用节葬  政治观 
描述:墨翟所创之墨学在春秋战国时与儒学并称显学。但与儒学不同,墨子的思想主要反映了劳动人们的利益和愿望。他认为自利而不相爱是社会无序、人民痛苦的根源,进而提出了"相爱,交相利"的救世之道。在国家观上,他
“尚”与“尚贤”:墨子政治和合的伦理路径探析
作者: 郭智勇  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  “尚同”  “尚贤”  政治和合  伦理选择 
描述:需要。墨子关爱民生,以一种显别于儒家"仁政"的"义政"来推行、倡导"兼爱"以利天下的秩序安顿,在政治路径的选择方面主张"尚"以实现"一天下之义",并通过"尚贤"缓和"人异其义"的伦理困境,以"君无常
神本主义对专制和民本的超越:墨家“尚”说评议
作者: 高深  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  专制  民主  神本主义 
描述:学术界对于墨子"尚"说一般持两种对立的观点,即一派主张"尚"专制说,另一派主张"尚"民主说。我们认为,这一论争主要源于对"专制"概念的抽象化理解和墨子"尚"说的复杂性。墨子"尚"说既有
“尚”思想对大学生集体观构建的启示
作者: 孙江涛  来源:高教研究(西南科技大学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  大学生  集体观 
描述:“尚”是我国墨家思想的概念之一,“尚”即“上”,强调人们的统一意识、责权意识和规则意识。这对目前我国高校大学生共同价值及行为的认知,客观的规则意识的形成及个人责权意识的构建具有积极的实践意义。
思想对大学生集体观构建的启示
作者: 孙江涛  来源:沈阳工程学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同  大学生  集体观 
描述:即"上",是我国墨家思想的主要观点之一,它强调人们的统一意识、责权意识和规则意识。这对目前我国高校大学生共同价值及行为的认知、客观的规则意识的形成及个人责权意识的构建都具有积极的实践意义。
上页 1 2 3 ... 13 14 15 ... 20 21 22 下页