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论天欲与尚同-「尚同与极权」一文异议
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作者:
赵之玑 来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:论天欲与尚同-「尚同与极权」一文异议
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加顿 之介 洪周 伍振权 炳槐 尚贤 昌贤 术伦 静琴
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作者:
暂无 来源:浮山月报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:加顿 之介 洪周 伍振权 炳槐 尚贤 昌贤 术伦 静琴
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墨家学说对秦国社会的影响
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作者:
贾马燕 来源:西安文理学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤 招贤 尚同 思想控制 非攻 义战
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描述:墨家学派是战国时候的显学。墨子死后,墨家分裂为三支,有一支墨者在秦国发展并兴盛起来。墨家之所以能够在秦国得到发展,是因为墨家学派提倡的尚贤学说符合秦国的招贤传统,尚同学说从理论上提供了思想控制的途径
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墨家学说与秦国政治
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作者:
孙凤霞 来源:现代语文(文学研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 军事思想 秦国政治 秦国文献
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描述:墨家学说不但主张非攻和功利主义价值取向,而且军事思想突出,尤其是注重战争中的防御策略和技术,这就使得墨家学说在理论上和文化上都与秦国有很高的契合度.在商鞅变法之后,秦国成为墨家子弟的活动中心.吕不韦
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论墨家早期学说的形成
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作者:
郑杰文 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 儒墨论争 墨从儒出 墨家早期学说
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描述:战国前期的儒墨论争,主要是墨子与曾子、子夏之徒等关于丧葬礼乐、非攻、兼爱、鬼明天志诸方面的论争,墨家在论争中从儒家分化出来,并形成了自己政治、经济、伦理、哲学四位一体的早期学说。
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墨家之学说及其行动
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作者:
宫廷璋 来源:经纬月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家之学说及其行动
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孔子学说有与墨家相符
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作者:
金德建 来源:史林 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子学说 墨家 墨翟 子曰 墨学 论语 殊异 天志 言论 颜渊
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描述:”,明显地提出一个概念,跟墨翟学说讲“节用”无有殊异。“泛爱众”明显地提出一个概念,跟墨翟学说讲“兼爱”也无殊异。孔子时代在墨翟前,孔子的话如此只能看作墨学的萌芽。仅仅一些萌芽,到墨翟更发展成“尚同”“天志
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“三墨”学说与楚国墨学
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作者:
高华平 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨家 先秦诸子 “三墨” 楚墨
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描述:学在楚国的传播,也存在不同特点。墨子本人曾多次至楚,楚国第一代墨者应是亲承墨子说教的鲁阳文君等人,第二代为死楚国阳城君之难的墨者孟胜及其弟子,第三代则为《庄子·天下》篇所谓“相里勤之弟子五侯之徒
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墨辩思维形式学说的发展
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作者:
田立刚 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨辩思维形式学说的发展
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墨辩思维形式学说的发展
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作者:
田立刚 来源:南开学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 思维形式 学说 墨辩 逻辑形式 科学研究 思维活动 思维材料 逻辑科学
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描述:思维的逻辑形式是逻辑科学研究的一个主要对象。能否从具体的思维材料中抽取出思维活动赖以进行的概念、判断、推理等逻辑形式,是衡量逻辑科学是否成熟的一个重要标志。我国先秦逻辑,在墨辩之前,无论是正名派还是辩者派,都尚未形成关于思维形式的完整而系统的学说。