兼爱节俭 解读墨家的人文精神
作者: 张立文  来源:文化市场 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 人文精神  节俭  非攻  兼爱  墨家  解读  现实社会  社会冲突 
描述:墨学的品格,以兼相爱、交相利为圣王之道,以圣王之道为标准.衡量现实社会各层面形形色色的冲突,提出化解社会冲突的主张和措施,并在儒中表现其主张的合理性,从一个层面体现了时代精神,表现出强烈的人文精神。
墨子“为非也”音乐思想解读
作者: 蔡云凌  来源:边疆经济与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非乐  “为乐非也” 
描述:墨子》的核心观点即“为非也”,他注意到音乐对于政治的影响,认为音乐兴盛和政治清明成反比,墨子提出问题的出发点,是对当时统治者奢侈腐败行为的强烈不满和对民生疾苦的深切同情。
墨子儒”析论
作者: 陈荟芳  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孔子  繁文缛节  天命论 
描述:先秦时期,儒墨并称,墨家儒色彩鲜明。第一,墨子针对儒群体中分化出的小人儒所宣扬的礼进行了批判,指出其所称之礼本质上是一种形式大于内容的繁文缛节。第二,墨子提出了非命思想,反对儒家所谓的天命论,旨在
墨子乐论”再探究
作者: 段君妮  来源:安徽文学(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 礼乐制度  非乐论 
描述:通过结合战国时期的历史背景,以及礼乐制度的发展状况及特点,分析墨子乐论产生的原由。将墨子还原到他生活的时代背景下探究乐论。简要客观地对墨子进行评价。
墨子回教办
作者: 杨宽  来源:枕戈 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子回教办
墨子“不殉”辨
作者: 水渭松  来源:郭沫若研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子“不殉”辨
墨子“不殉”辨
作者: 水渭松  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  四十年代  郭沫若  批判  新发现  墨家  标题  统治者  解放初期  主张 
描述:郭沫若先生在解放初期发表的《墨家殉》一文,是他对四十年代研究墨子的论著《墨子的思想》、《孔墨的批判》的一条重要补充,是他研究墨子的新发现.郭先生此文一开头,就以“墨子的话”为醒目标题,接着引述了下面一段话:
[0图]墨子学院 墨子的兼爱
作者: 秦榆  来源:北京:中国长安出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨子(学科:  墨家  墨子  研究) 
描述:本书介绍了墨子其人其事、墨子做人的启示、人际交往的智慧、墨子的生活智慧、墨子的非命观、墨子的现代人才观等。
论马克思与墨子消费观的内在通融
作者: 王学荣  来源:现代经济探讨 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  马克思  适度消费  合理消费  内在通融 
描述:马克思的适度消费观作为一种科学结论,是建立在对资本主义社会生产与消费进行深度剖析的基础之上的;而中国墨家合理消费思想则是在"中国文化土壤"中生长出来的。二者生长的"文化土壤"相去甚远,但却在消费问题
墨子消费经济思想及其当代价值
作者: 赵雪 周新辉  来源:哈尔滨学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 强本  节用  义利合一  节约型社会 
描述:墨子作为墨家的代表人物,有其独特而深刻的消费经济思想,可以概括为三点:以强本的生产观为基础、以节用的消费观为原则、以兴天下之利的义利观为价值指导。中国作为世界最大的发展中国家,要想实现社会
上页 1 2 3 ... 13 14 15 ... 387 388 389 下页