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- 论墨家学说的当代性
- 作者： 朱传棨 来源：武汉大学学报(人文科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家学说 兼爱 相利 非攻
- 描述：墨家在先秦诸子百家中与儒家并称“显学”，是中国古代思想史上最有价值的学说之一。秦汉之后，墨家学说虽遭压制和排斥，但在历代社会广大群众中仍有着很大影响。其学说中的好多主张，完全可以融入当今对被极度异化扭曲的现代性反思中，为当代人们建构和谐现代性提供启迪和范则。
- 墨子与墨家学说的宗教内核
- 作者： 管荣涛 来源：黑龙江科技信息 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 天志 明鬼
- 描述：墨子的中心思想为"兼爱",他认为诸侯们不停的以武力侵犯他国,导致社会如此混乱,都是因为"不相爱"。从"兼爱"思想的理论地位看,其来源与最终归宿在于墨子宗教思想中的"天志"与"明鬼",人与人之间"兼相爱,交相利"实际是为了不违背天意。墨子,墨家,墨学的真正内核是宗教。
- 重估墨家学说的科技价值
- 作者： 童恒萍 来源：学术研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 《墨经》 科技价值 中国传统文化
- 描述：先秦诸子百家中,唯独墨家表现出一种与众不同的科学精神,重视对自然科学的研究和应用技术的探讨。后期墨家在中国文化史上第一次明确地把自然视为独立的认知对象。《墨经》在中国古代科技史上首次展现了科学理性与功利主义价值观的统一。在中国文化的建设过程中,分析墨家学说衰亡的原因、重估墨家学说的价值有着重要的意义。
- 墨家论证学说述畧——读墨札记之二
- 作者： 杨芾蓀 来源：中山大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 后期墨家 墨子 因果关系 类事物 立辞 所生 解释 概念 墨学 密切联系
- 描述：“墨学指归所在”。張之銳的《大取篇释义》則认为“墨家兼爱学說得以成为一家学說,尽在此篇”。張純一在《墨子集解》中认为它“极似全书之括論”。这些評述,是否得当,可以研究;但从逻輯方面考察,則它确实从实际的政治、伦理思想斗爭中,从反对詭辯
- 论公孙龙与后期墨家的正名学说
- 作者： 杜音 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦哲学 正名 公孙龙 后期墨家
- 描述：在先秦儒、道、名、墨、法诸家代表人物的思想学说中，都或深或浅地对正名有所论述，但都缺乏深刻性和完整性。直到战国末期，由于公孙龙和后期墨家从各个不同层面深入研究了正名问题，方使先秦正名理论达到了一个真正具有逻辑学意义的全新高度，成为中国古代逻辑思想的精华
- 墨家论证学说述略-读墨札记之二
- 作者： 杨芾荪 来源：中山大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家论证学说述略-读墨札记之二
- 墨家思维形式学说概要-读墨札记之三
- 作者： 杨芾荪 来源：中山大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家思维形式学说概要-读墨札记之三
- 墨家论证学说述略——读墨札记之二
- 作者： 杨芾荪 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：,它是“墨学指归所在”。张之锐的《大取篇释义》则认为“墨家兼爱学说得以成为一家学说,尽在此篇”。张纯一在《墨子集解》中认为它“极似全书之括论”。这些评述,是否得当,可以研究;但从逻辑方面考察,则它确实从实际的政治、伦理
- 墨家思维形式学说概要——读墨札记之三
- 作者： 杨芾荪 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：人们的思想必须在一定的思维形式中进行,思维的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的逻辑中,思维的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以说出故”。对于这些思维形式,墨家首次地系统的做了阐述,这就无怪乎学术界把中国逻辑学奠基者的荣誉归之于墨家。本文打算就墨家对于思维形式的阐述,作一概略叙述。