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- [0图]新式标点 墨子注 墨子卷之十
- 作者： 毕沅注释 来源：暂无收录 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：新式标点 墨子注 墨子卷之十
- [0图]新式标点 墨子注 全1册
- 作者： 沅注释 来源：扫叶山房 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：新式标点 墨子注 全1册
- [0图]新式标点 墨子注 墨子卷之十三
- 作者： 毕沅注释 来源：暂无收录 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：新式标点 墨子注 墨子卷之十三
- [0图]新式标点 墨子注 墨子卷之十五
- 作者： 毕沅注释 来源：暂无收录 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：新式标点 墨子注 墨子卷之十五
- 基于论证结构视角的墨子“譬”式研究
- 作者： 林泽楷 来源：广西社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 譬式论证 墨子 价值观 论证结构
- 描述：的效用,将“譬”纳入论证结构中讨论是可行的。又,譬式论证的结构为:主张+譬喻。依《墨子》,设譬的目的是证成主张,其精心拣挑之譬即带价值取向,以墨子的价值观为规则,譬得以过渡到墨子的主张。墨子的价值观伴随着其谈说论辩的始终,证明墨子譬式论证不是一种“空架子”的逻辑。
- 因明的“异品遍无性”与《墨经》的“止式推论”
- 作者： 赵岩 来源：湖南医科大学学报：社会科学版 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 异品遍无 《墨经》 止式推论 离 止滥 墨家 “止式推论”
- 描述：东方逻辑中的墨家逻辑和印度因明中都有利用反例进行论证的推论形式，印度因明中的“异品遍无”是排除反例来证明自己的观点正确，而墨家逻辑中的“止式推论”是用反例来证明自己观点正确的推论形式。两大逻辑体系都体现共同的思维倾向性，这体现出逻辑的全人类性。[著者文摘]
- 《墨经》中的“侔”是复构式的直接推论
- 作者： 张清宇 来源：中国社会科学院哲学研究所 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：公元前5世纪墨家创始人墨子代表当时手工业者和一般劳动者的利益,以实践为检验真理的标准,与儒家作思想上的斗争,开展了学派间互相辩诘的风气,并提出了认识论上的三表法。由此产生出逻辑学的需要和萌芽。墨家担负起了本着逻辑学的原理来驳正辩者诡辩的任务。《墨经》就是后期墨家在与辩者的学说作斗争中创作出来的,它是《墨子》一书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇的合称,代表了
- 《墨子》电影首映式方案（初案）
- 作者： 暂无 录入时间：2016 文献类型 ：资料
- 描述：《墨子》电影首映式方案（初案）
- 在大型数字电影《墨子》 首映式上的讲话
- 作者： 唐飞 录入时间：2016 文献类型 ：资料
- 描述：在大型数字电影《墨子》 首映式上的讲话
- 《应同》篇与邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题
- 作者： 黄瑜 熊凯 来源：重庆社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 吕氏春秋 五德终始 邹衍 后期墨家 战国后期
- 描述：《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇与邹衍、墨家之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要