墨子是先秦“新儒家”论:从墨子“儒”看儒墨关系
作者: 刘绪义  来源:云梦学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子哲学  择务而从事  新儒学 
描述:是继承并发展了孔子的哲学精神。墨子儒,反对的是儒学的教条化和庸俗化,坚持的是孔子的正道,因而,墨子所开创的墨学本质上是一种新儒学。
悖反中的统一:韩非对墨子的接受
作者: 杨玲 高文杰  来源:甘肃高师学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩非  墨子  “尚同”  “非乐”  接受 
描述:先秦法家的集大成者韩非是一个博学的思想家,他的学说融汇了先秦多家思想,其中就包括墨子的思想。文章从墨子"尚同"和"乐"思想对韩非的影响探讨了二者之间通常被研究者忽略的承启关系,从中可以看出韩非对墨子的接受。
《墨子·攻上》对会计职业道德文化的贡献
作者: 徐汉峰  来源:连云港师范高等专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非攻  会计  道德文化  贡献 
描述:墨子在《攻上》中提出了不仁慈,罪益厚、落法网,追罪责、识黑白,辨甘苦的思想,对会计道德文化建设的贡献在于坚持原则、遵纪守法、廉洁奉公、艰苦奋斗、辨别是非、坚持真理。
《墨子·攻下》篇对春秋战国时期会计的贡献
作者: 徐汉峰  来源:湖北水利水电职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  非攻  易攻  以治  量费  利焉  会计  贡献 
描述:墨子在《攻下》篇中提出了"督以正,义其名;宽吾众,信吾师;举其费,利天下"的思想,对春秋战国时期会计的贡献在于"量我师举之费,以争诸侯之毙,则必可得而序利焉"会计核算思想。
《墨子·乐》篇对春秋战国时期会计的贡献
作者: 徐汉峰  来源:世界华商经济年鉴(科学教育家) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  音乐  非乐  三患  财计  治理  贡献 
描述:墨子在篇中提出了姑尝原措敛乎万民,以为大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声,以求兴天下之利,除天下之害,而无补也.为乐非也的思想,对春秋战国时期音乐的发展具有一定的阻碍作用,应以一分为二的态度,从财计学的角度分析,促进音乐的发展.
从墨子儒与孟子、荀子辟墨看儒墨关系
作者: 高晶  来源:辽宁大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  孟子  荀子  儒家  墨家 
描述:儒家与墨家是中国哲学中具有影响的两家。先秦时期,儒家与墨家被称为显学,都以救世济民为己任。从墨子儒起,再到孟子与荀子批驳墨,两家一直以儒墨相的姿态共存。从表象上看,儒与墨相,但从义理上看,儒墨
墨子的先在认知图式及其“乐”论美学思想研究
作者: 莫付欢  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 非乐    日常生活审美化  图式    墨子    皮亚杰   
描述:墨子的“乐”思想,在先秦美学思想中独树一帜,然而历来墨学研究者对其研究却过于简单化,对“乐”之功更是言之甚微。本文在前人研究成果的基础上,尝试引入皮亚杰的图式理论,对墨子“乐”思想做一次新
墨家“杀盗杀人”是一个朴素的辩证的命题
作者: 陈卓祥  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨子  “人”  芝诺  形式逻辑  后期墨家  属概念  一般与个别  苏格拉底  个别性 
描述:“杀盗杀人”的命题记载于《墨经》的《小取》篇。研究墨学的大多数学者认为,《小取》为墨家后学所作,并且不是出于一人之手。根据侯外庐等人的研究,《小取》“大体可断定为写成于荀子《正名篇》之后
墨家“杀盗杀人”是一个朴素的辩证的命题
作者: 陈卓祥  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  墨子  “人”  芝诺  形式逻辑  后期墨家  属概念  一般与个别  苏格拉底  个别性 
描述:“杀盗杀人”的命题记载于《墨经》的《小取》篇。研究墨学的大多数学者认为,《小取》为墨家后学所作,并且不是出于一人之手。根据侯外庐等人的研究,《小取》“大体可断定为写成于荀子《正名篇》之后
附性推理规范化尝试(兼评墨家“杀盗杀人”)
作者: 罗契 郑伟宏  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:附性推理规范化尝试(兼评墨家“杀盗杀人”)