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马克思主义适度消费观与中国墨家合理消费思想比较
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作者:
王学荣 来源:中共四川省委党校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 马克思 墨家 适度消费观 合理消费主张 社会再生产
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描述:得出的科学结论;中国古代墨家从"兼相爱、交相利"的功利伦理原则出发,以"兴天下之利,除天下之害"为主旨,主张节俭、反对浪费,亦提出了合理消费的理念。二者"生长"于东西方两种不同的"文化土壤",且在时间
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承前启后的桥梁思想:墨家法律思想与儒、法家法律思想对比综述
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作者:
赵清 来源:中国商界(上半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 儒家 法家 法律思想
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描述:墨家学派是一个短命的学派,在“百家争鸣”的春秋战国时代,它曾经轰动一时,成为显学,门人极多,自成组织,但之后即销声匿迹,比之后来儒、法争胜,互为补充,绵延发展的情况,它仅仅留下了思想痕迹,但这些
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从墨家和平思想看中国和平发展战略的思想渊源与现代重构
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作者:
张丙辰 张岚 蒋文梅 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 和平思想 和平发展战略 思想渊源
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描述:中国和平发展战略思想是墨家及中国传统思想家朴素的和平思想的现代转型与重构,是马克思主义和平发展思想在当代的继承与发展。探究梳理墨家及中国传统文化中的和平思想精髓,对于继承和弘扬马克思主义和平发展思想精华,把握中国和平发展战略思想的意蕴要旨具有重要意义。
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战争哲学:传统墨家思想与西方现实主义理论的比较研究
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作者:
瞿琼 魏容 唐槿瀚 何建春 胡绍林 尹志伟 仲攀龙 来源:内江师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 西方 战争哲学 观念差
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描述:我国古代著名军事学家墨子提出的兼相爱,交相利、有义征不义、重备防患等防御性军事思想反映了我国古代学者对战争哲学的思考;存在于西方的战争思想流派众多,但主要是强调自身安全和军事手段重要性的进攻性军事理念
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以“治国”为核心的先秦音乐美学思想:以儒、道、墨家学派为例
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作者:
颜铁军 来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦 以乐治国 礼乐 非乐
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描述:先秦时期的社会生活中有礼必有乐,有乐必有礼。以孔子、孟子、荀子为代表的儒家学派积极肯定音乐在治国中的积极作用。道家学派的代表人物老子提出他的音乐审美思想大音希声,即寡乐,反映出他无为而治的政治
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前期墨家论证法则之形式、蕴义与影响-以“三表法”为主的观察
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作者:
暂无 来源:台北大学中文学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 三表法 逻辑 实证主义
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描述:前期墨家论证法则之形式、蕴义与影响-以“三表法”为主的观察
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苦行救世与反抗绝望——谈鲁迅与先秦墨家学说的精神联系
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作者:
高俊林 曹卫兵 来源:语文知识 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 鲁迅 传统 苦行
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描述:“五四”时期的鲁迅以激进的反传统姿态为人所知。但在与传统相周旋的过程中,他更多的是批判儒家与道家学说,而对于墨家学说则做了较多的肯定。他极为赞赏墨家学说的苦行救世与行侠仗义,并以为它们是现代人可以
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墨家的“节用”观与可持续发展——中华民族节俭的价值观及其现代意义
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作者:
余育德 来源:学习与实践 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 节用 可持续发展
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描述:《墨子》对“节用”价值观和“利民”价值标准作了系统论述,是中华民族优秀的文化遗产之一。党的十六届五中全会提出建设资源节约型、环境友好型社会,既是中华优秀传统的继承发扬,又是新中国“勤俭建国”方针在新的历史条件下的创造性发展。
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《应同》篇与邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题
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作者:
黄瑜 熊凯 来源:重庆社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 吕氏春秋 五德终始 邹衍 后期墨家 战国后期
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描述:《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇与邹衍、墨家之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要
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墨家逻辑与亚里士多德逻辑的形式化和非形式化问题
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作者:
李包庚 魏娜 来源:天中学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 亚里士多德 逻辑 形式化 非形式化
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描述:非形式化是墨家逻辑的主要特点,而亚里士多德逻辑的主要特点是形式化。形式化注重精确性、系统性,但也比较远离现实生活;而非形式化则紧密联系日常语言,但也有明显缺陷。当前逻辑学发展既要注重形式化研究,也要注重非形式化研究。