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墨子科技:我爱电视
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作者:
孙动先 来源:东方企业家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 电视 科技 墨子 移动互联网 传统
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描述:传统电视太久没有创新了,而移动互联网的发展必将给传统电视带来巨大的变革,这里面必将诞生伟大的公司。
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[0图]墨学与现代科技
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作者:
姜宝昌 来源:北京:中国书店 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家(学科: 墨家 现代科学(学科: 现代科学 影响因素 影响 研究)
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描述:墨学与现代科技
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墨家
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作者:
梅贻宝 来源:中央研究院历史语言研究所集刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家
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先秦古书年代问题初论:以《尚书》《墨子》为中心
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作者:
李锐 来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古书 竹简 帛书 思想史 学术史
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描述:先秦古书的年代问题,一直是研究古代学术思想的基础,深受重视。不过许多过去所形成的定论,近来遭到了反对和挑战。近些年出土的简帛古书,不仅直接揭示了一些古书的形成年代,更使我们对过去的观念和方法有了反思
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墨子是先秦“新儒家”论:从墨子“非儒”看儒墨关系
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作者:
刘绪义 来源:云梦学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子哲学 择务而从事 新儒学
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描述:如果根据确立学派的两个条件(一是思想者自称,一是基准概念和观念),墨子并没有建立一个所谓的墨学,墨子和孔子一样并没有创立学派的意图。墨子和孔子的基本精神是相似的,并坚持和发展了孔子的仁学思想,因此,不存在在儒学一尊之际,墨学却消亡了这一说法。研究墨子哲学,首要的当然是坚持严格的历史性,区分孔子与儒学,确切地把握孔子与墨子的哲学精神,同时回到诸子发生的历史境域。这样,我们就不难发现,墨子哲学实际上是继承并发展了孔子的哲学精神。墨子非儒,反对的是儒学的教条化和庸俗化,坚持的是孔子的正道,因而,墨子所开创的墨学本质上是一种新儒学。
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先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
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作者:
李春勇 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:先秦概念之“名”的确立(由邓析经孔子至墨子)
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先秦概念之“名”的确立──由邓析经孔子至墨子
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作者:
李春勇 来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 概念之“名” 规范 摹写 邓析 孔子 墨子
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描述:邓析的“刊名之辩”是我国概念之“名”的发端,邓析对“名”的双重作用都有所注意,但其理论分析不够深入;孔子的“正名”论正式提出了“名”这一范畴,并侧重考察了概念之“名”的规范作用;墨子把“名”与“实”对举,提出“实”的范畴,侧重考察了概念之“名”的摹写作用。先秦哲学发展到墨子,概念之“名”得以确立。
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先秦墨学:从中原到南方到秦的历史进程
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作者:
徐立新 来源:浙江社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学史 早期墨学 中期墨学 末期墨学
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描述:以先秦时代(公元前5——前3世纪)社会形势需要、墨者先后主要活动地域、同时期诸子相应论述,以及《墨子》书内容(尤其是十论)前后不一为依据,叙述墨学在先秦的历史发展是经历了早、中、末三个时期。这样以
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从先秦文化特点看《墨辩》的“故、理、类”
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作者:
曾昭式 来源:南都学坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦文化特点 墨辩 “故 理 类”
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描述:我国先秦时期后期墨家建立了辩学,“故、理、类”是墨家辩学的重要范畴。它们是为谈说论辩服务的,有别于亚里士多德逻辑学理论的三段论的前提,有其独特的内涵。这是先秦文化特点决定的,东西文化的差异,决定着
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先秦“俭”思想研究:以老子、孔子和墨子为例
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作者:
陆志飞 来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦 俭 老子 孔子 墨子
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描述:”为判断节俭与否的标准且依等级划分用度的多少、老子为代表的道家主张用“俭”作为修德和实现“无为”的方法、墨子为代表的墨家主张,节俭应该以满足基本生存为限,没有贵贱等级之别,但其节俭标准难以施行。对先秦