墨子“兼爱”思想之伦理学建构
作者: 李贤中  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  天志  伦理情境  推类  两而进之权 
描述:墨子“兼爱”思想之伦理学建构,包括:“天志”为根源的价值论、情境认识论、推类方法论及权衡利害的道德实践等部分。本文是顺着认知、思维、行为的脉络考察相关的原典资料,并做出系统性的诠释。其中“兼爱”思想
浅析先秦儒家、道家、墨家在中国音乐美学史上的理论贡献
作者: 刘丹丹  来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统美学思想  儒家  道家  墨家 
描述:的对照与比较中,呈现出了鲜明而特有的美学特征。纵观整部美学史,我们不难发现,中国音乐发展其问出现过儒、道、、法、佛、阴阳等诸多美学流派,但大体都被儒道三家所包融、吸收而失却独立存在的价值,儒道三家的美学思想从先秦产生至今,始终贯穿整个中国音乐发展中。
基督教“圣爱”与墨家“兼爱”:“爱”与“正义”关系理论的类型考察
作者: 马腾  来源:中山大学法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
思想何以应用于法律适用
作者: 孙江潮 张太洲  来源:法制与社会 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩  法律逻辑  法律适用 
描述:辩言推理,谈类故;而法学也说推理,要类故。辩需要逻辑,法学也需要逻辑。而且纵观世界发达国家现代法学进程就会发现,各国在移植或承受法律制度时,往往只是将其制度及其原理通过本国思想相融合。本文从此出发,探讨我国传统思维——辩逻辑在法律中的适用。
论《辩》对《公孙龙子》正名思想的阐发
作者: 胡燕巧  来源:邵阳学院学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  《公孙龙子》  正名思想 
描述:正名是先秦名辩逻辑的重要内容,是当时大部分从事名辩研究的学者难以回避的问题。《辩》继《公孙龙子》之对正名作了富有创造性的探讨,从正名的定义、正名的内容、正名的方法等方面阐发了《公孙龙子》的正名学说,完善了正名理论。
关于辩逻辑思想的阶级性
作者: 温公颐  来源:南开大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:关于辩逻辑思想的阶级性
关于《辩》中“辞”的逻辑思想的简析
作者: 岳佐申  来源:开封教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》  “辞”  逻辑思想  客观事物  立辞  经说  “意”  墨家逻辑  对错  语言 
描述:辨》是研究墨家逻辑思想的主要文献。《辩》包括《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》和《小取》六篇,它是一部结构严紧,具有相当完整逻辑体系的论辩。《辩》中关于“辞”的逻辑思想是很丰富的,本文仅就其中的部分问题,略作简浅的分析。
荀况逻辑思想对《辩》的发展及其局限
作者: 陈孟麟  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:荀况逻辑思想对《辩》的发展及其局限
荀况逻辑思想对《辩》的发展及其局限
作者: 陈孟麟  来源:中国社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 荀况  逻辑思想  中概念  墨辩  中国古代  推理  概念论  新术语  类事物  逻辑学说 
描述:本文从"名"(概念)、"辞"(判断),"说"(推理)的定义,"实名"、"共名"、"别名"的新术语,辨"三惑"("以名乱名"、"以实乱名"、"以名乱实")三个方面论述了荀况逻辑思想对《辩》的发展
辩与墨子的文学思想
作者: 杨义  来源:陕西社会科学论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨辩  智者  万民文学  口传程式 
描述:辩是墨子晚年囚宋返鲁之后,思想发生转折而对自己的学理建构和人生经验进行深度反思的思想成果。百工之艺的抽象化和科学化,使辩蕴含着丰富的自然科学和逻辑科学因素。墨子的文学思想注重大众化和功利化,“量
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