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平等互助,兼爱天下:《墨子》简说
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作者:
江大林 来源:小雪花(初中高分作文) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱” 《墨子》 平等 简说 阶级社会 兼相爱 “仁” 主张
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描述:我该知道的《兼爱》有上、中、下三篇,均阐述“天下兼相爱则治”的道理。这里选录其上篇。墨子的“兼爱”,主张爱无差等(对一切人同样的爱),与儒家的“仁”和“推恩”思想(即爱是由近及远,由亲即疏的爱)相对立。但墨家的这种兼爱,是离开阶级内容的抽象的爱,在阶级社会里是不可能实现的。
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尚实兼爱融和:试说红色教育的魅力
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作者:
孟维祥 来源:学问(现代教学研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 红色教育 兼爱 教育科研实践 革命老区 精神风貌 内在品质 红色政权 苏维埃
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描述:一所学校,就像一个人,必须具有自己独特的精神风貌、内在品质和气度。我校地处黄桥革命老区,这里曾诞生了苏中第一个苏维埃红色政权。作为老区的一所窗口学校,我们积极投身于红色教育科研实践
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墨子[尚同]说之精义及其批评
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作者:
伍非百 来源:民友月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子[尚同]说之精义及其批评
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从组织学习《非攻》说我的自主课堂
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作者:
徐立起 来源:陕西科技大学附中 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:近日,在课改实验班(高二年级理科班)组织学习了墨子的《非攻》一课,现将本节课的组织学习情况做以书面陈述,以此向同行及关心、关注语文新课改者汇报我的自主课堂,或谓之说课。1.说说教材《非攻》一课属于
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对《墨子·公输篇》的博弈分析和语用分析
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作者:
钱永生 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 止楚攻宋 博弈 辩学 语言沟通
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描述:墨子"止楚攻宋"的博弈过程,大多只是谈辩中的模拟,形成某种程度的妥协,做出双赢的决策。这个博弈过程表明,墨子已经具有了系统的辩学理论体系并熟练地运用于实践,即通过谈辩中的语言沟通,获得人与人之间、人与社会之间的协调和共识,推动社会的有序化、合理化。
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中国古代墨家“当”的语用学思想
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作者:
关兴丽 来源:社会科学辑刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语用学 恰当性 当 墨家
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描述:政治伦理思想 ,即符合其政治伦理思想的“言”就是“当”的 ,否则就是“不当”,也就是说“当”要与语境相符合 ,因此墨家的“当”有丰富的语用学思想。
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墨家谈辩原则中的语用学思想
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作者:
关兴丽 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语用学 墨家辩学原则 谈说 论辩
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描述:墨家辩学的谈辩原则中包含着丰富的语用学思想。谈辩包括谈说和论辩,本文从两个方面阐述墨家辩学的原则。作者认为谈说的原则与西方的“合作原则”有相似之处,但论辩的原则则为墨家所独有,同时也阐述了墨家谈辩原则的意义。
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《墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》组合问的语用比较
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作者:
张春泉 来源:当代修辞学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子·兼爱 庄子·齐物论 组合问 语用标记 语义关联
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描述:《墨子·兼爱》和《庄子·齐物论》在语用上具有一定的可比性。综览二者的语篇分布特征和总体疑问标记,藉此可初步管窥二者致思理路之异同,还可借助疑问语气词这一颇具口语色彩的语用标记为《史记》语焉不详的墨子
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墨家与亚里士多德谬误论比较研究
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作者:
许锦云 来源:南通师范学院学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 亚里士多德 谬误论 比较 中西逻辑史
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描述:谬误论是逻辑学的重要内容。中国古代的墨家和古希腊的亚里士多德 ,分别对谬误论进行了各具特色的研究。其相同点是墨家和亚氏都分析了思维形式方面的谬误、都重视对语言和违反矛盾律所犯逻辑谬误的分析。其不同点
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墨家和亚里士多德论逻辑谬误
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作者:
陈江 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家和亚里士多德论逻辑谬误