孟子对墨学的批判与吸收
作者: 郑杰文  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:孟子对墨学的批判与吸收
郭沫若墨学批判之商榷
作者: 马吉芳  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学  郭沫若  批判  商榷 
描述:墨学与儒学在先秦时期并称为“显学”,此足见墨学对中国文化的影响。在向后的发展中,由于种种原因,墨学的影响不及儒学,甚至学术界有墨学“衰亡”之叹,但仍不乏墨学的研究者。郭沫若就是其中一位,而且他对墨学
《墨子》与先秦易学
作者: 连劭名  来源:周易文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  先秦  易学 
描述:《亲士》《修身》《辞过》《三辩》《尚同》《兼爱》《天志》《大取》诸篇,摘其句,训其词,辨其义,多有与《周易》经传相通者。有必要排比《墨子》诸篇与《周易》经传相通之语句,一一对照,则墨家之学与先秦易学之关系昭然可见。故知欲研究先秦易学,于《墨子》亦当有所关注。
论墨子对大禹苦行救世精神的继承
作者: 王启峰  来源:现代交际 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 师法大禹  苦行救世  节用  人定胜天 
描述:墨学是与儒学并称的先秦两大显学之一,其创始人墨子是平民阶级的代表,近代学者多有墨子师法大禹之说,本文主要就墨子对大禹在苦行救世的继承方面进行论述.
墨子对传统孝道思想的继承与创新
作者: 何新楚  来源:湖北职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  传统孝道  继承  创新 
描述:孝文化是中华民族的共同文化。它虽是儒家文化的重要组成部分,但是二者之间不能划等号。先秦儒家之外诸子的代表人物也对中华孝文化建设作出了重要贡献。文章集中论述了墨子的孝道思想及其对后世孝文化建设的影响,旨在客观评价墨子对先秦孝文化建设的独特贡献。
毛泽东、邓小平对传统尚贤思想的继承与发展
作者: 郭晓光  来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统文化  尚贤  毛泽东  邓小平 
描述:中国传统文化中有着丰富的尚贤思想,认为国以人兴,政以才治,为政之要,唯在得人。毛泽东、邓小平继承和发展了中国传统文化中的尚贤思想,形成了自己的人才思想。毛泽东、邓小平关于人才的重要性、人才的选拔、人才的使用、人才的培育等方面的论述,对于全面建设小康社会、加快实施人才强国战略具有十分重要的借鉴意义。
先秦“农与工肆之人”的职业理想——墨家科技伦理思想论略
作者: 杨建兵 陈绍辉 汤春燕  来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 理性  务实  巧  拙  生死两利 
描述:先秦诸子中唯墨子崇尚科技。墨家是以“农与工肆之人”为主体的思想家、实践家群体,墨者以“功利”论“技术”,却未走向“功利技术主义”。墨家科技伦理思想是在生产劳动和技术实践中凝结而成的实践理性,其
浅析先秦儒家、道家、墨家在中国音乐美学史上的理论贡献
作者: 刘丹丹  来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统美学思想  儒家  道家  墨家 
描述:的对照与比较中,呈现出了鲜明而特有的美学特征。纵观整部美学史,我们不难发现,中国音乐发展其问出现过儒、道、墨、法、佛、阴阳等诸多美学流派,但大体都被儒道墨三家所包融、吸收而失却独立存在的价值,儒道墨三家的美学思想从先秦产生至今,始终贯穿整个中国音乐发展中。
苦行救世与反抗绝望——谈鲁迅与先秦墨家学说的精神联系
作者: 高俊林 曹卫兵  来源:语文知识 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  鲁迅  传统  苦行 
描述:“五四”时期的鲁迅以激进的反传统姿态为人所知。但在与传统相周旋的过程中,他更多的是批判儒家与道家学说,而对于墨家学说则做了较多的肯定。他极为赞赏墨家学说的苦行救世与行侠仗义,并以为它们是现代人可以
墨学复兴与近代思潮
作者: 马克锋 刘刚  来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学复兴  墨子  西学  墨学精神  墨家  墨辩逻辑  梁启超  胡适  儒学  “兼爱” 
描述:在中国近代思想文化史上,有一个特别引人注目的现象,一方面西方的进化论、民权论思潮,如风起云涌般弥漫着思想界;另一方面长期被冷落的今文经学、墨学、陆王心学和佛学,也相继复苏,以其古色古香之气息与时代
上页 1 2 3 ... 15 16 17 ... 127 128 129 下页