试论沈有鼎对《墨经》逻辑思想的研究
作者: 陈转青  来源:河南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 沈有鼎  墨经  逻辑思想 
描述:思想的论述和《墨经》逻辑思想研究方法三个方面来探讨沈有鼎对《墨经》逻辑研究所做出的贡献,并对沈有鼎《墨经》逻辑思想的研究过程本身及所运用的方法论对当前逻辑学研究的现实意义进行了分析。《墨经》受历史上
[0图]无求备斋墨子集成 29 墨经通解
作者: 严灵峰辑  来源:成文出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:无求备斋墨子集成 29 墨经通解
墨经》不应为墨子所自著——从詹剑峰先生关于《墨经》四篇著作时代的论述说起
作者: 邹大海  来源:安徽史学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨经  著作年代 
描述: ,而其中作为墨子自著《墨经》最强证据的“墨子献书楚惠王”一事 ,则因其内容与《墨经》不合而其实并无力量。据《庄子·天下》篇等材料 ,可以推定《墨经》成于墨子晚年至公元前 4世纪中叶墨家分裂以前这段时间之内。
浅析墨家的和谐思想
作者: 林芳 王菀  来源:剑南文学(经典阅读) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  和谐思想  时代环境  非攻  借鉴意义 
描述:墨家的“兼爱”主张,是针对春秋战国时期社会失范而提出的救世方略,其宗旨是实现社会和谐。墨家以“兼爱”为宗旨的和谐思想是“尚义和谐”,是“义”规范社会秩序的平等和谐,具有公平正义的思想价值。而墨家这一
墨家平等思想探析
作者: 马腾 马作武  来源:法学评论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  兼爱  平等  正义  法仪 
描述:墨子学儒者之业而自创学说,以兼爱为根本,以平等为宗旨,曾构建一个"非儒"的墨学体系。而后墨学式微,学人或尊儒辟墨,或视墨同儒,排抑消解墨学之平等思想。细绎其旨,墨子高倡"兼以易别",阐发一种异于儒家
墨家孝道思想浅析
作者: 王文  来源:黑龙江史志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  孝道  墨子 
描述:墨家是先秦诸子中唯一代表下层民众利益的学派,也是论"孝"最多的学派。但是墨家的孝道与儒家的孝道截然不同,这是因为,墨家学派的指导思想是"兼爱"。
墨家基本思想
作者: 本刊辑部  来源:中华活页文选(高二版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:主要有十点:兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬 兼爱:完全的博爱,不分亲疏远近与高低贵贱。 非攻:反对侵略战争,反对国与国之间的攻伐,维护人类和平。 尚贤:不分贵贱,唯才是举。 尚同:选贤而立,由下至上达成一致,上下一心为民谋益,为社会兴利除弊。 天志:天是有意志的最高主宰,天的意志是兴利除害,所以应该行义兴利。
谭嗣同与墨家思想
作者: 张永春  来源:安徽史学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 谭嗣同  墨家思想  大同理想  兼爱平等 
描述:谭嗣同对墨家的推崇,与其早年的性格及学习经历密切相关,更深受甲午战争的刺激及西学、康有为思想的影响。其胸怀大同之治的理想,欲以墨家兼爱平等观念沟通诸教,以复兴孔教仁学之真精神。至于援引墨家观念抨击
墨家思想中的“权”
作者: 邱建硕  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 权  利  害  衡量 
描述:墨家思想中的"权"是一种衡量,但这种衡量并非仅仅是轻重的衡量而已。它是我们在困难处境之中所做的利害衡量,这种利害衡量不仅具有认知的意义,而具有实践的意义。它表达了墨者希望透过最佳行动,将现实状态带到
毛泽东与墨家思想
作者: 郑林华  来源:新世纪领导者 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想  毛泽东  中国传统文化  儒家思想  中国共产党  政治学说  农民阶级  革命实践 
描述:不少学者研究中国传统文化与中国共产党的关系时,注意力多集中于儒家思想而对墨家思想论及较少。但事实上,正如有学者所指出,中国传统文化中作为农民阶级政治学说的是墨家思想,并非儒家或其他家。在革命实践中,毛泽东等不少中共领导人和理论家是非常重视借鉴墨家思想的。
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