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- 《墨子》「尚同一义为政」平议
- 作者： 暂无 来源：国文学志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 尚贤
- 描述：《墨子》「尚同一义为政」平议
- 墨子[尚同]说之精义及其批评
- 作者： 伍非百 来源：民友月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子[尚同]说之精义及其批评
- “重义轻利”与“兼爱互利”：以义利为视角管窥儒墨之和谐观
- 作者： 萧伯符 钟婷 来源：中南财经政法大学法学院；法史学专业 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 儒家思想 墨家思想 道德法律 人际关系
- 描述：和谐，就是指有差别的各个部分协凋一致地联系在一起。和谐社会，包括个人自身的和谐，人与人之间的和谐，社会体系各组成部分的和谐，人与社会、自然之间的和谐。这种和谐的社会状态。是自古以来人们就不断追求的理想的社会生活境界。《中庸》有云：“和也者，天下之达道也。”又云：“致中和，天地位焉，万物育焉。”自古及今，人类都在设计并努力实践着这种“和”的境界。不论是人与自然的和谐发展，还是人与人的和睦相处，直至个人与家、国的和同一体，整个国家的经济、政治、文化都期望在和谐的状态中运转和发展。
- 墨子“非乐”观的伦理意蕴及其现实意义
- 作者： 杨艳梅 来源：新视野 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “非乐”观 伦理意蕴
- 描述：春秋战国时期,西周礼乐制度的崩坏越来越严重,牵涉范围越来越广泛,由此引发了诸子百家对于礼乐存废之辩。墨子提出的"非乐"、"禁乐"的音乐思想,与儒家崇尚"礼乐"的复古主张形成了鲜明的对比。墨子从普通
- 墨子非乐＂观的伦理意蕴及共现实意义
- 作者： 杨艳梅 来源：新视野 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “非乐”观 伦理意蕴
- 描述：春秋战国时期，西周礼乐制度的崩坏越来越严重，牵涉范围越来越广泛，由此引发了诸子百家对于礼乐存废之辩。墨子提出的“非乐”、“禁乐”的音乐思想，与儒家崇尚“礼乐”的复古主张形成了鲜明的对比。墨子从普通
- 生命视界中的墨子美学——墨子“非乐”的启示
- 作者： 黎洪 来源：贵州教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 生命 “非乐” 功利主义
- 描述：墨子从关注人的生命存在出发,提出“非乐”的美学主张。这种主张虽然在一定程度上抹杀了艺术和审美对人的生命促进的积极意义,但是以人的生命存在为出发点的,从这个角度说,墨子的审美人生观有积极的一面,其美学思想也有其深刻性。
- 《墨子·非乐》篇对春秋战国时期会计的贡献
- 作者： 徐汉峰 来源：世界华商经济年鉴(科学教育家) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 音乐 非乐 三患 财计 治理 贡献
- 描述：墨子在篇中提出了姑尝原措敛乎万民,以为大钟鸣鼓琴瑟竽笙之声,以求兴天下之利,除天下之害,而无补也.为乐非也的思想,对春秋战国时期音乐的发展具有一定的阻碍作用,应以一分为二的态度,从财计学的角度分析,促进音乐的发展.
- 墨子的先在认知图式及其“非乐”论美学思想研究
- 作者： 莫付欢 来源：广西师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 非乐 日常生活审美化 图式 墨子 皮亚杰
- 描述：墨子的“非乐”思想,在先秦美学思想中独树一帜,然而历来墨学研究者对其研究却过于简单化,对“非乐”之功更是言之甚微。本文在前人研究成果的基础上,尝试引入皮亚杰的图式理论,对墨子“非乐”思想做一次新
- 从《礼记·乐记》看儒家的乐论——兼论墨家之“非乐”
- 作者： 杨雅丽 来源：陕西广播电视大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《礼记·乐记》 察乐知政 乐教 礼乐 墨家 非乐
- 描述：井然有序之特征 ,故礼作用于社会是别异 ,乐作用于社会是和同 ;乐有“移风易俗”、弘扬美善道德之作用 ,故儒家注重乐的社会功能 ,提倡乐教。墨家“非乐” ,是出于对社会现实、民众疾苦的关怀和对腐朽统治者的批判 ,有历史的合理性 ,但墨家又滑向了“矫枉过正”之极端
- 墨子社会思想的理性色彩与其"非乐"论的祛魅性质
- 作者： 徐可超 来源：黑龙江社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 理性 "非乐"
- 描述：20世纪印年代在墨子研究中形成的"出身决定论"观念至今依然存留,这就影响了对其思想形成更为恰当的看法,乃至把"天志"、"明鬼"、"非乐"等主张中的历史进步性因素理解为"狭隘性".抛开时墨子没有确实