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- 刍议中国墨家的“尚贤”思想及其当代启迪：基于《墨子》的文本研究
- 作者： 王学荣 来源：黑龙江高教研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 中国墨家 “尚贤”思想
- 描述：“尚贤”是中国墨家思想的重要内容。墨家认为“尚贤”乃“为政之本”,倡导不拘一格、唯才是举的用人标准,主张选用贤人要量能而用等等。墨家这些睿智的思想虽时代久远,却历久弥新,至今依然闪烁着智慧的光芒。墨家选贤举能、任人唯贤的思想对今天治国理政的实践仍然具有重要的现实启迪。
- 神本主义对专制和民本的超越：墨家“尚同”说评议
- 作者： 高深 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 专制 民主 神本主义
- 描述：学术界对于墨子"尚同"说一般持两种对立的观点,即一派主张"尚同"专制说,另一派主张"尚同"民主说。我们认为,这一论争主要源于对"专制"概念的抽象化理解和墨子"尚同"说的复杂性。墨子"尚同"说既有"专制"又有"民主",然而这两者皆非"尚同"说的本质所在,其本质是超越人治的神本主义,即"尚同"说的本质在"尚同于天",其价值也就在于此。另外,通过与基督教"合一"理论进行比较,指出墨子"尚同说"存在着一定的局限性。
- 墨家“兼爱”思想对现代和谐社会建构的价值解读
- 作者： 马永庆 鞠明霞 来源：山东师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨家 和谐社会 兼爱思想
- 描述：兼爱是墨家伦理思想的核心内容。兼爱作为一种伦理原则,要求人们相爱相利,不要相恶交别,要利他、利天下。墨家的兼爱思想主张无差别的爱,具有功利主义的特点,与儒家的仁爱思想有一定的区别。墨家的兼爱思想对当前我国和谐社会的建构具有借鉴意义。
- 先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
- 作者： 葛婷 来源：东南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
- 描述：中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期，而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想，是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处，亦有区别所在
- 墨子“尚同观”与涂尔干“社会团结观”之比较：基于管理伦理的视角
- 作者： 康蕾 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 涂尔干 社会团结 管理伦理
- 描述：墨子与涂尔干一个明显的思想共鸣是对于社会群体的认识和提倡。两者都强调了人与人之间结成协调一致的组织关系的必要性,但在如何维护组织关系方面却存在不同。在以往对墨子思想的剖析中,许多研究者仅仅针对墨子尚同观念进行整体性的释义,而墨子的尚同思想可以从行为尚同观和道德尚同观两个层面进行解读。在与涂尔干的社会团结理论进行比较分析后发现:涂尔干所倡导的团结基于并囿于行会制度的规范,而墨子更勇于追求基于道德认同的团结。中西方"观社会"的不同视角或将管理伦理带入更深的思考。
- 墨子伦理思想在现代企业经营管理中的经济价值
- 作者： 詹正发 来源：集团经济研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 春秋战国 墨子 公元前 社会活动家 经济价值 企业经营管理 伦理思想 先秦时期
- 描述：“天下无人，子墨子之言犹在”“吾言足用矣，含吾言而革思者，是犹含获而拾粟也。以其言非吾言，是犹以卵投石，尽天下之卵，其石犹是也。”踌躇满志，傲视天下者，何许人也？子墨子，姓墨名翟，春秋战国之际鲁阳人
- 墨子伦理思想在现代企业经营管理中的济价值
- 作者： 詹正发 来源：集团经济研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子伦理思想在现代企业经营管理中的济价值
- 新发现的鲁迅文稿(附整理说明):《墨经正文》重阅后记
- 作者： 暂无 来源：战地 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：新发现的鲁迅文稿(附整理说明):《墨经正文》重阅后记
- 对一条涉及无穷大的《墨经》条文的考释──兼及与阿基米德公理的比较
- 作者： 邹大海 来源：中国科技史料 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 无穷 《墨经》 阿基米德公理 考释
- 描述：《墨经》中的“或不容尺，有穷；莫不容尺，无穷也”一条，历来有多种不同的解释。本文在对这些解释进行比较详细的分析和考辨后，认为以钱宝琮的解释——（对一段距离）一尺一尺地往前量，如果量到某处，前面容不下一尺之长，则它有穷；如果无论量到什么地方，前面都还能容下一尺之长，则它是无穷的，最为精当。同时，本文还把《墨经》的这个命题与阿基米德公理作了一个初步的比较。
- 理想秩序的构建和个人正义的追求——墨子和柏拉图美学思想的底色
- 作者： 董赟 来源：东南大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 柏拉图 美学思想 政治 公共性 个人性
- 描述：和现实性的困境。终于,一种外在化的公共性要求转变为内在的个人德行的追求,即墨家的理想人格和柏拉图的哲人之说。