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从墨家节用思想看科学发展观的内在要求和实现途径
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作者:
杨武金 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节用 科学发展 可持续发展
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描述:节用是墨学的基本主张。墨家认为,人们的衣食住行都应该提倡节俭,能够满足人的基本需求即可,反对过度消费和浪费。墨家思想是中国传统文化中最优秀的组成部分,对于我们今天实现经济社会可持续发展,树立科学发展观具有重要启发和警示作用,值得加以充分注意。
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论墨家的“节用”思想与节约型社会之构建
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作者:
许海东 来源:传承 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 节用思想 节约型社会 节葬
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描述:党的十六届四中全会提出了建立社会主义节约型社会的重要目标。针对当今社会出现的奢侈浪费、互相攀比、腐败淫乐的现象,吸取墨家的文化精髓,运用墨家的节用思想(节用、节葬、非乐等思想)来构建社会主义节约型社会,乃至构建社会主义和谐社会,无疑都有重要的启示和借鉴意义。
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墨翟兼爱互利、尚同尚贤、节用节葬的社会政治观
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作者:
徐大同 来源:政治思想史 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱互利 尚同尚贤 节用节葬 政治观
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描述:认为没有强有力的国家就无法做到兼爱互利、实现众利,因而主张尚同尚贤,即建立中央集权君主专制的国家制度,并选贤任能。他认识到统治者是否节俭的政治意义,从小生产者的利益和愿望出发,批判统治者奢侈无度的行为和儒家厚葬久丧的思想,主张节用节葬。
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尚贤、节用、兼爱——墨翟平民政治的三个支撑点
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作者:
周山 来源:上海行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨翟 尚贤 节用 兼爱 平民政治
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描述:墨翟是一位从工肆走上学术舞台的思想家、"显学"领袖。他的充满平民政治色彩的思想体系中,有三个基本的支撑点:"尚贤"、"节用"、"兼爱"。"尚贤"联接"尚同",为其政治纲领;"节用"联接"节葬"、"非
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墨家“法”思想及其意义
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作者:
杨灵芝 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法 法令 兼爱
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描述:墨家的“法”既有根据或标准的意思,也有法律、法令的内涵。墨家“非命”、“尚力”思想就是主张人可以通过制定法律来实现社会有效治理。墨家以天为法,本质上就是以兼爱互利为法,是今天实现人我双赢、建立和谐社会与和谐世界的共同的法律基础。
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墨家文化更具当代意义
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作者:
韩庆祥 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家文化更具当代意义
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世纪之交墨学研究的意义
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作者:
黄世瑞 来源:枣庄师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 世纪之交 墨子 墨学研究
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描述:即将来临,站在世纪之交的关头,纵观天下大势,可以看到,时代呼唤着墨学,进一步弘扬墨学是时代的需要。也就是说,我们在世纪之交研究墨学,是有非常重大的现实意义的。
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论《墨经》中“止”的逻辑意义
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作者:
曲玉波 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》 止 反驳归纳法 反驳演绎法
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描述:《墨经》中说:止有三义。《经上51》曰:“止,以久也”;《经上99》曰:“止,因以别道”。因以别道所阐述的就是“止”的逻辑内涵。
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天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论
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作者:
郑杭生 胡翼鹏 来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论
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墨家经济思想及其现世意义的研究
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作者:
刘亚敏 来源:中学生导报(教学研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家的思想在中国古代占有重要的地位,墨子所倡导的“节用、节葬”等都说明了墨子认识到了经济对社会发展的重要性。经济基础决定上层建筑,墨子认为“民有三患:饥者不得事,寒者不得衣,劳者不得息,三者民之巨患”(《墨子·非乐上),民众的利益就是国家的利益,当百姓在受到者三患的威胁的时候,国家也不会稳定。