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- [0图]中华传统文化史话 卷2 中国墨家小故事 1 墨子
- 作者： 万方 古禅 来源：成都：西南财经大学出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：中华传统文化史话 卷2 中国墨家小故事 1 墨子
- 重视墨家文化的当代价值：学习《墨子》后的思考
- 作者： 邹维荣 来源：军事记者 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 当代价值 《墨子》 中国 传统文化 文化流派 儒家 道家 墨家文化
- 描述：重视墨家文化的当代价值：学习《墨子》后的思考
- [138图]墨子文化
- 作者： 暂无 录入时间：2016 文献类型 ：图片
- 描述：墨子文化
- 浅析先秦儒家、道家、墨家在中国音乐美学史上的理论贡献
- 作者： 刘丹丹 来源：西江月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 传统美学思想 儒家 道家 墨家
- 描述：中国古典传统音乐源远流长，有着八千多年的历史，包含诸多审美品格，其美学思想博大丰富。丰富的音乐美学思想，对中国民族传统音乐体系的形成产生了极其重要的影响。中国民族传统音乐体系在与西方所谓专业音乐体系
- 忙里偷闲，活动一下你的腰/墨家道家和儒家的食教理论浅谈
- 作者： 本刊辑部 来源：养生保健指南 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：忙里偷闲，活动一下你的腰 文/王惟恒 我国人民自古就有“日出而作，日落而息”的生活习惯。适度的劳动锻陈和合理的休息，是保持人体精力充沛、健康长寿的重要条件，若劳逸失常、起居无节，则可影响健康导致早衰。养生之术，无须远求，只需在起居、行住坐卧之间，时时留意调摄，则会受益无穷。凡过劳过逸，均对人体不利。《素问·宣明五气篇》所言之“久视伤血，久立伤骨，久行伤筋”，属于过劳；而“久卧伤气，久坐伤肉”则属于过逸。
- 孔子“礼”的思想主张与法家、墨家思想主张的比较
- 作者： 葛伟敏 来源：学周刊：B 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 礼 法家 墨家
- 描述：在中国古代，作为一切典章制度和行为规范的“礼”是广泛而又重要的。“礼”在孔子思想体系中，占有极其重要的地位。孔子在“礼”方面的主张与法家、墨家思想又有什么不同呢？本文就这个问题作些初步探讨。
- 陶行知教育思想与墨家教育思想的对比分析
- 作者： 王镇生 来源：文教资料 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 陶行知教育思想 墨家思想 对比分析 渊源关系
- 描述：陶行知教育思想中有许多墨家思想的痕迹,本文通过"摩顶放踵,利天下为之"、"爱满天下"、以教人为己任、关于知识的来源、重视生产知识和应用技术、从创造实践到创造理论六个方面对墨家思想与陶行知教育思想进行多方面的对比分析,旨在说明两者的渊源关系。
- 孔子“礼”的思想主张与法家、墨家思想主张的比较
- 作者： 葛伟敏 来源：学周刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 礼 法家 墨家
- 描述：在中国古代,作为一切典章制度和行为规范的"礼"是广泛而又重要的。"礼"在孔子思想体系中,占有极其重要的地位。孔子在"礼"方面的主张与法家、墨家思想又有什么不同呢?本文就这个问题作些初步探讨。
- 墨家思想与西方功利主义思想之比较
- 作者： 岳丽娟 来源：安顺学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 西方 功利主义
- 描述：墨家和西方功利主义的相似之处在于:对利的理解上,都包含了利己、利他乃至利天下或最大多数人的最大幸福三个层次;不同之处在于:内在根据之差异,对功利涵义理解之差异,道德评价体系不同和具体评价方法论之差异。
- 墨家和法家思想与西方趋利思想的关系分析
- 作者： 韦正翔 来源：中国人民大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 韩非子 边沁 霍布斯 趋利思想
- 描述：虽然墨子和边沁的思想均属于功利主义,但是在许多方面存在着区别。墨子是在人的生存层次上谈利,因此一切与生存无关的事物都被认为是一种浪费。边沁则是在快乐的层次上谈利,认为这种生存方式能够引发出消费主义