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- 中国传统文化思想与中国武术：儒家、道家、墨家对中国武术的影响
- 作者： 宋兆铭 叶菁 张雷 来源：思茅师范高等专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 武术 传统文化 儒家 道家 墨家
- 描述：中国传统文化孕育了中国武术,并与中国武术互相渗透、互相影响、彼此借鉴、共同发展。从儒家的仁爱观念,道家的天人合一、无为而治思想,墨家的牺牲小我,完成大我精神出发,分析了中国传统文化思想对中国武术的深广影响,彰显武术在中国传统文化中的价值,弘扬中华文明。
- 从杜甫仁义思想中蕴含的墨家精髓探究其对当代和谐社会的借鉴意义
- 作者： 黎家东 来源：现代语文：上旬．文学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家理论 杜甫仁义思想 人道主义 和谐社会
- 描述：最具有代表性的诗人。他对儒家、墨家及其他诸子中的和谐社会理念都有所吸收。全面论述杜甫的文化精神中的墨家思想与中国和谐文化的密切关系，对当代社会主义和谐文化建设具有积极的借鉴意义。
- 战争哲学:传统墨家思想与西方现实主义理论的比较研究
- 作者： 瞿琼 魏容 唐槿瀚 何建春 胡绍林 尹志伟 仲攀龙 来源：内江师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 西方 战争哲学 观念差
- 描述：我国古代著名军事学家墨子提出的兼相爱,交相利、有义征不义、重备防患等防御性军事思想反映了我国古代学者对战争哲学的思考;存在于西方的战争思想流派众多,但主要是强调自身安全和军事手段重要性的进攻性军事
- 以“治国”为核心的先秦音乐美学思想：以儒、道、墨家学派为例
- 作者： 颜铁军 来源：社会科学战线 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 以乐治国 礼乐 非乐
- 描述：先秦时期的社会生活中有礼必有乐,有乐必有礼。以孔子、孟子、荀子为代表的儒家学派积极肯定音乐在治国中的积极作用。道家学派的代表人物老子提出他的音乐审美思想大音希声,即寡乐,反映出他无为而治的政治
- 论“爱有差等”与“爱无差等”：儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
- 作者： 杨学梅 来源：河南科技大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
- 描述：儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对儒家的“仁爱”思想与墨家的“兼爱”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上，结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究成果
- 墨家伦理思想对当代社会伦理道德建设的现实意义
- 作者： 暴鸿蛟 来源：青海师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 兼爱共处 尚利贵义 尚俭抑奢 爱利天下 匡时济世
- 描述：的理论基础而言，分别从天人观念、义利观念、公私观念、人性观念进行了诠释。第二部分阐释了墨家伦理思想的基本内核及其殊别价值，分别从五个方面即“兼爱共处”的道德理想 、“尚利贵义”的道德原则、“尚俭抑奢
- 墨家道德思想在当代道德建设中的现实意义
- 作者： 姜文娟 来源：郑州大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 道德思想 现实 墨家 意义
- 描述：建设、公民道德建设方面的作用和价值。 其次，阐述了墨家道德思想的演变历史及其价值。从墨家道德思想的产生、发展到现今的新墨家研究一脉相承，不同的历史时期解读出墨家道德思想的不同的内涵和意义。...
- 乾嘉学术与清中期传统思想格局的变动趋向：以汪中的墨学研究为中心
- 作者： 张永春 来源：暨南史学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 汪中 墨学观 乾嘉学术 思想变动
- 描述：相反而实相成的关系,并在此基础上挖掘、张扬墨子的济世情怀。汪中的墨学观虽遭致翁方纲、章学诚的猛烈抨击,折射出乾嘉时期墨学备受排斥、无改异端定位的传统命运,但亦昭示了经学考据与晚清墨学复兴间的内在关联,预示着乾嘉之际儒尊子卑传统思想学术格局变动的新趋向。
- 墨子思想与职业经理人管理理念的构建
- 作者： 李琼 来源：湖北成人教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子思想 职业经理人 管理理念 构建
- 描述：墨子思想中蕴含着丰富的管理思想,对现代企业管理具有积极的指导意义。通过对"尚同"思想与目标凝聚、"尚贤"思想与任人唯贤、"权利害"思想与决策选优、"节用"思想与开源节流、"志功"思想与绩效管理等五个方面的分析,为职业经理人构建科学的管理理念提出了一些设想和建议。
- 先秦哲学视域中的个体性思想引论——以墨子与韩非子为线索
- 作者： 赵立庆 王敏光 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦哲学 个体性 墨子 韩非子
- 描述：个体性思想在先秦哲人思想体系中面目各异。墨子指出个体生存之真正价值在于为群体、为天下奔走,展现了墨子对群体之重视,对个体要求之严酷。韩非子建构一个"要在中央"的统一集权国家,群体价值之实现处于首要