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- 战国至汉初墨家学说研究
- 作者： 白峥勇 来源：国立中山大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 墨家学派 先秦诸子
- 描述：弟子之不幸，更是中國學術研究之大不幸。墨子其人強聒不捨、積極進取的大無畏毅力，固然曾經使墨家學派勢力如日中天，然而待墨子辭世之後，卻掩蓋不住墨家學派漸趨分裂的事實，甚而令人遺憾的是，以如此門徒眾多、聲
- 索绪尔符号学说与《墨经》"名实"论之比较
- 作者： 王兆春 来源：山花 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：一、关于"语言是一种符号系统"和符号的性质 索绪尔在其"绪论"关于"语言的定义"一节中即己指出:"它(语言)是一种符号系统;在这系统里,只有意义和音响形象的结合是主要的.[1]而第一编第一章则专门
- 索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
- 作者： 王兆春 来源：山花：下半月 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 符号系统 索绪尔 《普通语言学教程》 《墨经》 名实 学说
- 描述：一、关于“语言是一种符号系统”和符号的性质 索绪尔在其《普通语言学教程》“绪论”关于“语言的定义”一节中即已指出：“它（语言）是一种符号系统；在这系统里，只有意义和音响形象的结合是主要的。”
- 索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
- 作者： 王兆春 来源：山花 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 索绪尔 任意性 音响形象 墨经 语言符号 符号学 符号系统 普通语言学 概念 能指
- 描述：一、关于语言是一种符号系统和符号的性质索绪尔在其《普通语言学教程》绪论关于语言的定义一节中即已指出:它(语言)是一种符号系统;在这系统里,只有意义和音响形象的结合是主要的。[1]而第一编第一章则专门
- 索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
- 作者： 王兆春 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 符号 名 实 能指 所指
- 描述：从纯粹语言学的角度对《墨经》进行的探讨,是墨学研究应有的一个方向。索绪尔《普通语言学教程》中关于符号的任意性、符号的可变性和不变性的讨论,与《墨经》中关于名、实问题的讨论,有着某种相似性。
- 沈有鼎论《墨经》名辞学说
- 作者： 王丽娟 来源：昆明师范专科学校中文系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：沈有鼎先生在《墨经的逻辑学》(中国社会科学出版社1980年9月第1版,以下凡是该书的引文只注页码)中,全面、详细、深入地论述了《墨经》关于“名”和“辞”的学说,较之前人在这方面的研究有诸多独创之处。
- 浅析墨家兼爱学说之“本”“原”“利”
- 作者： 暂无 录入时间：2016 文献类型 ：资料
- 描述：浅析墨家兼爱学说之“本”“原”“利”
- 先秦墨家法律学说述评——墨家对儒家礼治学说的反动及其解析
- 作者： 李晓明 来源：北京航空航天大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 墨家 儒家 法律学说 礼治
- 描述：对先秦墨家学说及其与儒家礼治学说的学术关系进行了重新的审视和系统解析,认为墨家学说在一定程度上只是儒家礼治学说的畸形变种,是对儒家礼治学说的一种理论反动,其学术进步性并没有现代某些学者所认定的那么夸张。
- [0图]墨子
- 作者： 水渭松 来源：中国国际广播出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：墨子、墨家精神与墨学都是我们民族的骄傲。墨子那种“摩顶放踵，利天下，为之”的精神，是我国古代崇高完美人格的体现。本书作者集多家之所长，以导言形式概要介绍墨子思想，并选取有代表性的篇目进行注释解读，以使读者对墨子及《墨子》一书有全面的了解。
- [0图]墨子
- 作者： 焦金鹏 来源：南昌：二十一世纪出版社 录入时间：2016 文献类型 ：图书
- 描述：本书内容包括:亲士、修身、所染、法仪、七患、辞过、三辩、尚贤(上)、尚同(上)、兼爱(上)、非攻(上)、节用(上)等。