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天道兼爱,尚同节用:社会运行的一体化理论——春秋战国时期墨者的社会思想研究
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作者:
郑杭生 胡翼鹏 来源:社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 尚同 社会运行 社会秩序
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描述:天意的要求,也是人们内化的伦理情感,推己及人,以仁爱之心对待他人,则使人们达成价值共识,消除人际的争斗和家国的攻伐;尚同是兼爱的逻辑结果,也是天意的最终归宿,要求世人无条件服从于贤者、仁人,以形成上下
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中国社会科学院经济所副所长、墨学研究专家徐希燕在“墨子文化与旅游文化深度融合座谈会”上的发言
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作者:
徐希燕 录入时间:2017 文献类型 :资料
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描述:中国社会科学院经济所副所长、墨学研究专家徐希燕在“墨子文化与旅游文化深度融合座谈会”上的发言
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国墨子文化研究中心副主任鲁山县政协副主席邢春瑜在墨子文化与旅游文化深度融合座谈会上主持词
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作者:
邢春瑜 录入时间:2017 文献类型 :资料
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描述:国墨子文化研究中心副主任鲁山县政协副主席邢春瑜在墨子文化与旅游文化深度融合座谈会上主持词
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风雨如晦,鸡鸣不已——论墨家的“任侠”精神及在后世文人身上的凸显
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作者:
牛菡 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 任侠 文人
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描述:墨家精神与侠文化之间存在着千丝万缕的联系,具体表现在墨家具有一些“侠”的精神并把它提升到了“任”的层次,这种“任侠”精神具有着贵义重诺、轻生赴死、替天行道,为弱者立言的特点及浓烈的乌托邦色彩。后世
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先秦“农与工肆之人”的职业理想——墨家科技伦理思想论略
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作者:
杨建兵 陈绍辉 汤春燕 来源:青海师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 理性 务实 巧 拙 生死两利
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描述:先秦诸子中唯墨子崇尚科技。墨家是以“农与工肆之人”为主体的思想家、实践家群体,墨者以“功利”论“技术”,却未走向“功利技术主义”。墨家科技伦理思想是在生产劳动和技术实践中凝结而成的实践理性,其
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中国传统文化中的国家治理思想初探:以儒家、道家和墨家为例
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作者:
杨圆 来源:福建行政学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国传统文化 国家治理 儒家 道家 墨家
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描述:组成部分;"兼爱""非攻""尚贤"则是墨家学派治国思想的精华。探索和挖掘中国传统文化中的国家治理思想对今天推进国家治理现代化的实践具有重要的现实意义。
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浅析先秦儒家、道家、墨家在中国音乐美学史上的理论贡献
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作者:
刘丹丹 来源:西江月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 传统美学思想 儒家 道家 墨家
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描述:的对照与比较中,呈现出了鲜明而特有的美学特征。纵观整部美学史,我们不难发现,中国音乐发展其问出现过儒、道、墨、法、佛、阴阳等诸多美学流派,但大体都被儒道墨三家所包融、吸收而失却独立存在的价值,儒道墨三家的美学思想从先秦产生至今,始终贯穿整个中国音乐发展中。
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浅析墨家思想对我国社会主义和谐社会构建的现实意义
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作者:
胡磊 来源:知识经济 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家思想 社会主义和谐社会 现实意义
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描述:春秋战国时期,出现了"百家争鸣"的文化繁盛局面。其中,墨家学派独树一帜,与儒学并称为当时的两大显学。墨家代表的是中下层阶级的利益,主张兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬,反映
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中国传统文化中的国家治理思想初探:以儒家、道家和墨家为例
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作者:
杨圆 来源:南方论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 国家治理 儒家 道家 墨家
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描述:思想体系的重要组成部分。"兼爱"、"非攻"、"尚贤"则是墨家学派治国思想的精华。探索和挖掘中国传统文化中的国家治理思想对今天推进国家治理现代化的实践具有重要的现实启迪。
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承前启后的桥梁思想:墨家法律思想与儒、法家法律思想对比综述
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作者:
赵清 来源:中国商界(上半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 儒家 法家 法律思想
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描述:墨家学派是一个短命的学派,在“百家争鸣”的春秋战国时代,它曾经轰动一时,成为显学,门人极多,自成组织,但之后即销声匿迹,比之后来儒、法争胜,互为补充,绵延发展的情况,它仅仅留下了思想痕迹,但这些