比较视阈中的墨家德性伦理思想与亚里士多德德性伦理学
作者: 杨建兵  来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 德性论  爱  友爱  义  公正 
描述:由于文化背景及创始人生平和职业的差异,使得墨家与亚里士多德的德性伦理思想呈现出绝然不同的趣味:亚氏学说是以城邦自由个体为主体的、休闲的、雅致的,是在富足的基础上对优雅与繁盛的生存状态的追求,是一种
承前启后的桥梁思想:墨家法律思想与儒、法家法律思想对比综述
作者: 赵清  来源:中国商界(上半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  儒家  法家  法律思想 
描述:墨家学派是一个短命的学派,在“百家争鸣”的春秋战国时代,它曾经轰动一时,成为显学,门人极多,自成组织,但之后即销声匿迹,比之后来儒、法争胜,互为补充,绵延发展的情况,它仅仅留下了思想痕迹,但这些
忙里偷闲,活动一下你的腰/墨家道家和儒家的食教理论浅谈
作者: 本刊辑部  来源:养生保健指南 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:忙里偷闲,活动一下你的腰 文/王惟恒 我国人民自古就有“日出而作,日落而息”的生活习惯。适度的劳动锻陈和合理的休息,是保持人体精力充沛、健康长寿的重要条件,若劳逸失常、起居无节,则可影响健康导致早衰。养生之术,无须远求,只需在起居、行住坐卧之间,时时留意调摄,则会受益无穷。凡过劳过逸,均对人体不利。《素问·宣明五气篇》所言之“久视伤血,久立伤骨,久行伤筋”,属于过劳;而“久卧伤气,久坐伤肉”则属于过逸。
从杜甫仁义思想中蕴含的墨家精髓探究其对当代和谐社会的借鉴意义
作者: 黎家东  来源:现代语文(文学研究)(上旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:从杜甫仁义思想中蕴含的墨家精髓探究其对当代和谐社会的借鉴意义
从杜甫仁义思想中蕴含的墨家精髓探究其对当代和谐社会的借鉴意义
作者: 暂无 来源:现代语文(文学研究) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:从杜甫仁义思想中蕴含的墨家精髓探究其对当代和谐社会的借鉴意义
从杜甫仁义思想中蕴含的墨家精髓探究其对当代和谐社会的借鉴意义
作者: 黎家东  来源:现代语文:上旬.文学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家理论  杜甫仁义思想  人道主义  和谐社会 
描述:中国传统文化源远流长,博大精深,对各族人民的生存和发展产生了深远影响。在中国传统文化中,墨家对后世的影响是不可估量的,对建设当代和谐社会大有裨益。在中国古代诗人中,杜甫是向往和追求和谐社会与和谐文化
战争哲学:传统墨家思想与西方现实主义理论的比较研究
作者: 瞿琼 魏容 唐槿瀚 何建春 胡绍林 尹志伟 仲攀龙  来源:内江师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  西方  战争哲学  观念差 
描述:我国古代著名军事学家墨子提出的兼相爱,交相利、有义征不义、重备防患等防御性军事思想反映了我国古代学者对战争哲学的思考;存在于西方的战争思想流派众多,但主要是强调自身安全和军事手段重要性的进攻性军事理念.双方在关于战争现象以及和平时期的战争观存在观念差,这从根本上反映了中西文化的差异.而随着国际形势的新变化,迫切要求双方战争哲学的独特结合.
以“治国”为核心的先秦音乐美学思想:以儒、道、墨家学派为例
作者: 颜铁军  来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦  以乐治国  礼乐  非乐 
描述:先秦时期的社会生活中有礼必有乐,有乐必有礼。以孔子、孟子、荀子为代表的儒家学派积极肯定音乐在治国中的积极作用。道家学派的代表人物老子提出他的音乐审美思想大音希声,即寡乐,反映出他无为而治的政治理想;墨子提出十个治国理想,其中之一非乐的出发点则是体恤劳民之苦,顾及国政安危;诸家学派的音乐美学思想争论,无论是积极地从事音乐生活,还是取消音乐生活,都是出于治国的考虑,没有离开这个相同的出发点,正所谓殊途同归,这些音乐美学思想也验证了音乐艺术的社会意义。
前期墨家论证法则之形式、蕴义与影响-以“三表法”为主的观察
作者: 暂无 来源:台北大学中文学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  三表法  逻辑  实证主义 
描述:前期墨家论证法则之形式、蕴义与影响-以“三表法”为主的观察
苦行救世与反抗绝望——谈鲁迅与先秦墨家学说的精神联系
作者: 高俊林 曹卫兵  来源:语文知识 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  鲁迅  传统  苦行 
描述:“五四”时期的鲁迅以激进的反传统姿态为人所知。但在与传统相周旋的过程中,他更多的是批判儒家与道家学说,而对于墨家学说则做了较多的肯定。他极为赞赏墨家学说的苦行救世与行侠仗义,并以为它们是现代人可以