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- 体系性的探寻与中国哲学史书写范式的革新：以《墨子》为例
- 作者： 周海春 Chi Zhen 来源：孔学堂 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 体系 范式
- 描述：从外在的角度入手解读经典容易导致对经典自身逻辑的忽视,甚至被肢解。内观法叙述文本的出发点是寻找文本的最高哲学范畴和最基础哲学范畴,关注范畴或者观念在整个观念或者思想系统中的层次性和相对地位,关注对文本自身思维进程和思维方法的把握。内观法对文本的书写,其核心线索一定是文本自身的思维进程。《墨子》的最高范畴无疑的是“天”和“天志”。“仪法”显示基本思维进程。《墨子》前半部分思想自成体系,其主要的范畴是天、天志、天意、正、兼、义正、力正、天德、贼、利、三表等等。这些范畴具有体系性。内观法为体系法,其实质即展示哲学个性的个性法和哲学创新的创新法。
- 郭店简《语丛四》“窃钩诛，窃邦侯”与《墨子》之渊源关系
- 作者： 吴劲雄 来源：湖南大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《语丛四》 《庄子》 《墨子》 《吕氏春秋》
- 描述：经考察，湖北郭店战国楚墓竹简《语丛四》第八、九简：“窃钩者诛，窃邦者为诸侯。诸侯之门，义士之所存”为先秦流行语，相关言论于先秦传世文献中十一见，涉及墨、遭、杂三家。进言之，此流行语源于墨子，十一篇文献《墨子》占其七，且意蕴丰富，例证多样，涵括道、杂二家及《语丛四》之范围。
- 郭店简《语丛四》“窃钩诛，窃邦侯”与《墨子》之渊源关系
- 作者： 吴劲雄 来源：湖南大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：经考察，湖北郭店战国楚墓竹简《语丛四》第八、九简：“窃钩者诛，窃邦者为诸侯。诸侯之门，义士之所存”为先秦流行语，相关言论于先秦传世文献中十一见，涉及墨、道、杂三家。
- 墨子游楚鲁阳年代考：兼谈出土材料所见楚国县大夫与封君之称谓
- 作者： 郑威 来源：江汉考古 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 鲁阳文君 县大夫 封君
- 描述：关于墨子游于楚之鲁阳的具体年代,前辈学者有多种说法。本文通过对文献及楚简所见鲁阳文君身份及活动年代的认定,指出鲁阳文君并非鲁阳公,楚国县大夫与封君称谓有明显不同,然后结合对同时段发生的宋、郑"间邑
- 为善除恶 惟光明故：试谈墨子、墨侠与当今生活中的侠文化
- 作者： 曹洁 来源：百姓生活(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 侠文化 武侠小说 墨家思想 金庸 墨子 理想 光明 意识形态 圣火 生活中
- 描述：。生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟光明故。"大凡武侠小说,总是分黑白两道。如果客观来看,小说中明教的入教誓语竟隐隐透露着一些墨家思想的
- 为善除恶惟光明故一一试谈墨子、墨侠与当今生活中的侠文化
- 作者： 暂无 来源：百姓生活(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：为善除恶惟光明故一一试谈墨子、墨侠与当今生活中的侠文化
- 墨子“尚同观”与涂尔干“社会团结观”之比较：基于管理伦理的视角
- 作者： 康蕾 来源：唐都学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 尚同 涂尔干 社会团结 管理伦理
- 描述：墨子与涂尔干一个明显的思想共鸣是对于社会群体的认识和提倡。两者都强调了人与人之间结成协调一致的组织关系的必要性,但在如何维护组织关系方面却存在不同。在以往对墨子思想的剖析中,许多研究者仅仅针对墨子尚
- 乾嘉学术与清中期传统思想格局的变动趋向：以汪中的墨学研究为中心
- 作者： 张永春 来源：暨南史学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 汪中 墨学观 乾嘉学术 思想变动
- 描述：相反而实相成的关系,并在此基础上挖掘、张扬墨子的济世情怀。汪中的墨学观虽遭致翁方纲、章学诚的猛烈抨击,折射出乾嘉时期墨学备受排斥、无改异端定位的传统命运,但亦昭示了经学考据与晚清墨学复兴间的内在关联,预示着乾嘉之际儒尊子卑传统思想学术格局变动的新趋向。
- 千年“绝学”的伟大“复兴”--墨学研究的百年回顾与前瞻
- 作者： 曾繁仁 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学复兴 儒学陆沉 平民立场
- 描述：在经过历史的千年沉埋之后，墨学在20世纪的复活再生，走过了四个阶段的历史行程。乾嘉至晚清：《墨子》文本的重新发现与整理，民初至五四时期：《墨子》价值的重新发现与诠释，30至60年代：墨学研究的全面
- 千年“绝学”的伟大“复兴”--墨学研究的百年回顾与前瞻
- 作者： 曾繁仁 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：千年“绝学”的伟大“复兴”--墨学研究的百年回顾与前瞻