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墨家逻辑研究的长期性:纪念沈有鼎诞辰百年
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作者:
孙中原 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 逻辑 沈有鼎
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描述:借鉴库恩的科学范式转换论、希尔伯特的理论研究分层论和傅伟勋的创造性诠释学观点与方法,从《墨经》元典的价值、墨家逻辑的文化地位、墨家逻辑的可持续发展和《墨经》的难治等思考重点来看,墨家逻辑是长期性
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墨子义利观新论
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作者:
胡忠雄 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 “天下之利” “人必从而利之” “万事莫贵于义”
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描述:墨子赋予了“利”以“天下之利”和“自我之利”两种维度 ,然后从互利原则出发论述了“自我之利”实现的道德合理性及可能性 ,并在此基础上提出了“义 ,利也”的命题
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不同文化传统与不同逻辑传统——墨家逻辑与亚里氏多德逻辑的比较
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作者:
崔清田 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文化传统 墨家逻辑 亚里氏多德逻辑 比较
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描述:逻辑与文化所讨论的是逻辑学与文化间的客观联系。这种联系由文化的整体性以及逻辑在构成文化整体诸要素中的特殊地位所决定。逻辑与文化的联系既表现为文化的整体性特征和需求对逻辑的制约 ,也表现为逻辑对文
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墨子的公私观及对其思维方式的影响
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作者:
张晓芒 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 公私 义利 推类
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描述:墨子时代,尚私观念盛行,墨子以他对天志所代表的义利关系的阐述,表达了他的不以私利害天下人民之公利的公私观点,并以此影响了他的论辩思想的形成,发展出他的“三表法”式的归纳思维方式与比喻式的推类思维方式,推动了中国古代推类思维特质的形成与发展。
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《墨子》在先秦散文史上的地位
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作者:
谭家健 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 《公输》 先秦散文 《论语》 墨家 非攻 语录体 明鬼 《孟子》 非乐
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描述:《墨子》质木无文,“言多不辩”,在散文史上有什么地位可言呢?有的。“判断历史的功绩,不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西”。倘作如是观,《墨子》自有其不可否认的文学价值。
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论墨子关于政治与宗教关系之思想
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作者:
高秀昌 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 政治 宗教 政治哲学
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描述:政治思想是墨子学说的中心。墨子身处社会大转变的时代,伴随着政治、经济、文化的变革,墨子深深地关注着人世间的利害、福祸、贫富、安危,特别是国家的治乱和兴亡。他以其艰苦卓绝的积极的人道主义精神,探索治国
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论韩非子对墨子文艺观的继承与发展
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作者:
韩国良 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩非子 墨子 功利 唯质论
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描述:韩非子一方面继承了墨子功利主义的文艺观,另一方面又在"唯质论"思想的指导下对这一观念作了进一步的深化和发展。韩非子的文艺观以法家的循名责实思想相号召,把人类的物质追求置于审美追求之上,着重从社会功利
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墨子:中国古代科技知识分子的典范
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作者:
朱宝信 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 科技知识分子 典范
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描述:在中国古代科技知识分子群体中 ,墨子发现了 4 1条自然科学原理 ,建立了系统、全面的科学认识方法论即逻辑学 ,并且提出了以“民选政长、贤人治国”为主体的先进的社会政治理论。因此 ,墨子可称为中国古代科技知识分子的典范。
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河南省墨子学会换届会议暨河南省社会科学院墨学研究中心揭牌仪式在郑州举行
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作者:
鲁庆中 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 河南 墨子学会 社会科学院 墨学研究中心 学术研究
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描述:河南省墨子学会换届会议暨河南省社会科学院墨学研究中心揭牌仪式在郑州举行