墨家“三物逻辑”及其在《伤寒》中的应用
作者: 杨武金 贺海峰  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家逻辑  三物逻辑  伤寒论 
描述:墨家逻辑通常也称为三物逻辑,三物则是指故、理、类这三个正确推理的重要条件。三物逻辑在中国古代医学著作《伤寒》中具有重要作用。在《伤寒》的辨证治的系统中,充分体现了墨家逻辑中作为小故和大故的前提条件,对于结论得出的必然的制约关系。
墨家“义利一元”探讨现代企业伦理
作者: 张丽娟 吴进安  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  义利一元  三原则  社会正义  企业伦理 
描述:认为墨家主张义利一元哲理,而“义利一元”包含经济、伦理与价值三原则;墨家还以“利”说社会正义,并由此引出对企业伦理的再思考。
风雨如晦,鸡鸣不已——墨家的“任侠”精神及在后世文人身上的凸显
作者: 牛菡  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  任侠  文人 
描述:墨家逐渐衰微,其“任侠”气却作为民族文化的一股源流凸显在后世文人的价值标准与行为准则、精神气质及创作思想、政治思想及救国理想上,留给我们愈加厚重的思想文化财富。
墨家之和平逻辑
作者: 尹武学  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子:  兼爱  非攻  利益  和平逻辑 
描述:以《兼爱》、《非攻》以及墨辩中的纲目为中心,探讨墨家的和平理念,即批判侵略战争,主张兼爱与和平,试图通过相互利益的极大化来实现兼爱的理想。
墨家的政治哲学
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治哲学  尚贤  尚同  兼爱  非攻  节用 
描述:的行为和做法。而且统治者治理国家也必须有法可依,必须以天为法,按照客观规律办事,事实就是要按照墨家所提倡的兼爱互利原则从事,从而墨家的和谐社会理想即可实现。
墨家思想中的“权”
作者: 邱建硕  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 权  利  害  衡量 
描述:墨家思想中的"权"是一种衡量,但这种衡量并非仅仅是轻重的衡量而已。它是我们在困难处境之中所做的利害衡量,这种利害衡量不仅具有认知的意义,而具有实践的意义。它表达了墨者希望透过最佳行动,将现实状态带到
墨家推论
作者: 杨文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  推论  辩说 
描述:墨家在百家争鸣、辩论中,运用独到的推理、论证理论,对推论本质、原理、方式及推论谬误都做了比较详细的阐述,至今仍闪烁智慧的光芒。
墨家修身观初探
作者: 赵清文  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  修身  《墨子》  道德修养 
描述:修身思想是墨家思想体系中的有机组成部分。墨家不但认识到修身是立身行事之本,而且阐述了实践、反省等修养的方法以及环境对于修身的作用,并将天志作为修身的根本准则。墨家的修身观对于中国传统修身思想的发生产生了重要影响,至今仍然可以给我们以有益的启示。
墨家“法”思想及其意义
作者: 杨灵芝  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法  法令  兼爱 
描述:墨家的“法”既有根据或标准的意思,也有法律、法令的内涵。墨家“非命”、“尚力”思想就是主张人可以通过制定法律来实现社会有效治理。墨家以天为法,本质就是以兼爱互利为法,是今天实现人我双赢、建立和谐社会与和谐世界的共同的法律基础。
以古为鉴:墨家节俭思想的继承与发展
作者: 吴诚  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  节俭  消费  浪费 
描述:墨子的节俭思想是我们民族文化传统中的宝贵财富,对于我们今天反对奢侈挥霍、铺张浪费,倡导理性消费,建设资源节约型、环境友好型社会仍有重大的现实意义。
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