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- 中国的脊梁——解读《非攻》、《理水》并澄清一些是似而非的问题
- 作者： 刘春勇 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：中国的脊梁——解读《非攻》、《理水》并澄清一些是似而非的问题
- 河南省墨子学会换届会议暨河南省社会科学院墨学研究中心揭牌仪式在郑州举行
- 作者： 鲁庆中 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 河南 墨子学会 社会科学院 墨学研究中心 学术研究
- 描述：河南省墨子学会换届会议暨河南省社会科学院墨学研究中心揭牌仪式在郑州举行
- 从现代逻辑观点看墨家对逻辑的用与论
- 作者： 杨武金 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 逻辑应用 逻辑理论
- 描述：作为世界三大逻辑源流之一的中国的墨家逻辑,既与西方逻辑存在相通之处,又有自己的特点。中国古代的墨家学派在论证其兼爱学说的过程中,应用了前提不必真实的推论,这与西方关于推理的前提不必为真的思想如出一辙
- 不同文化传统与不同逻辑传统——墨家逻辑与亚里氏多德逻辑的比较
- 作者： 崔清田 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 文化传统 墨家逻辑 亚里氏多德逻辑 比较
- 描述： ,可能会对我们解读中国传统文化、比较中西文化异同 ,并进而对推进中西文化交流和今日的新文化建设提供帮助与借鉴。有鉴于此 ,本刊编发部分有关文章 ,以期推动对这一问题的更为深入的讨论和研究
- 墨子故里滕州说质疑
- 作者： 郭成智 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 目夷 墨子里籍 鲁阳 滕州 张先 故里 孤竹 公子 刘累 墨子思想
- 描述：司马子鱼)因封在目夷这个地方,就以地为姓,改为目夷氏。后目夷演变为墨胎,墨胎省为墨氏。这个目夷就在春秋时的小邾国,小邾国就在滕州境。因为墨子与目夷子同姓,所以墨子就是宋公子目夷之后。那么目夷这个地方在滕州何处?张先生说滕州有个“木石”镇,这个“木石”就是“目夷”二字之讹,故墨子就是滕
- 墨子义利观新论
- 作者： 胡忠雄 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 “天下之利” “人必从而利之” “万事莫贵于义”
- 描述：墨子赋予了“利”以“天下之利”和“自我之利”两种维度 ,然后从互利原则出发论述了“自我之利”实现的道德合理性及可能性 ,并在此基础上提出了“义 ,利也”的命题
- 墨子比喻论式的逻辑性质
- 作者： 郭桥 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 比喻 性质
- 描述：墨子所用比喻的逻辑性质不是一维的 ,而是多维的 ,既具有西方逻辑中类比推理的性质 ,归纳、演绎、综合的性质 ,又具有类似于印度因明论式的性质。其中和印度因明论式相似的 ,涉及五支作法和三支作法两个侧面
- 墨子的公私观及对其思维方式的影响
- 作者： 张晓芒 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 公私 义利 推类
- 描述：墨子时代,尚私观念盛行,墨子以他对天志所代表的义利关系的阐述,表达了他的不以私利害天下人民之公利的公私观点,并以此影响了他的论辩思想的形成,发展出他的“三表法”式的归纳思维方式与比喻式的推类思维方式,推动了中国古代推类思维特质的形成与发展。
- 《墨子》在先秦散文史上的地位
- 作者： 谭家健 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 《公输》 先秦散文 《论语》 墨家 非攻 语录体 明鬼 《孟子》 非乐
- 描述：《墨子》质木无文,“言多不辩”,在散文史上有什么地位可言呢?有的。“判断历史的功绩,不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西,而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西”。倘作如是观,《墨子》自有其不可否认的文学价值。
- 论墨子关于政治与宗教关系之思想
- 作者： 高秀昌 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 政治 宗教 政治哲学
- 描述：政治思想是墨子学说的中心。墨子身处社会大转变的时代,伴随着政治、经济、文化的变革,墨子深深地关注着人世间的利害、福祸、贫富、安危,特别是国家的治乱和兴亡。他以其艰苦卓绝的积极的人道主义精神,探索治国