辩逻辑”解构(上):从《小取》的逻辑矛盾看辩与逻辑的根本区别
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “墨辩逻辑学”  逻辑学  逻辑矛盾  具体推理  推理形式  抽象方法  直观方法 
描述:辩即逻辑”一说,梁启超创立于前,胡适张扬于后,至今成为神圣的教条,其实是历史的虚构,本文的目的就是对虚构的“辩逻辑”进行解构。本文认为,辩是墨家的辩论理论,包含逻辑的萌芽,但没有发展成
辩逻辑”解构(下):从《小取》的逻辑矛盾看辩与逻辑的根本区别
作者: 程仲棠  来源:学术研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “墨辩逻辑学“  《小取》  逻辑矛盾  墨辩  逻辑学 
描述:三、辩与逻辑的根本区别辩为什么会受语言现象和墨家意识形态的支配呢 ?追问下去 ,我们就会发现辩与逻辑有根本的区别 ,它们的研究对象和研究方法都是相对立的。(一 )两种对立的推理理论 :
与时俱进与儒学的历史命运
作者: 郭成智  录入时间:2016 文献类型 :资料
描述:与时俱进与儒学的历史命运
墨家思維形式說概要——讀札記之三
作者: 楊芾蓀  来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  推理形式  基本形式  概念  判断  类事物  属性  公孙龙  唯物主义  概要 
描述:人們的思想必須在一定的思維形式中进行。思維的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的邏輯中,思維的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以說出故”。对于这些思維形式,墨家首次地系統的做了闡述,这就无怪乎学术界把中国邏輯奠基者的荣誉归之于墨家。
普通逻辑语境下辩逻辑研究的回顾与反思
作者: 曾昭式  来源:哲学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 普通逻辑语境  墨辩逻辑学  墨子  中国  思维方式  学术批评 
描述:普通逻辑语境下辩逻辑研究的回顾与反思
[0图]儒学比较研究
作者: 陈克守  来源:北京:中国社会科学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家  对比研究  儒学 
描述:本书是对墨子、孔子思想的比较研究,阐述了二者产生的历史缘由,比较了儒墨伦理、政治思想、军事思想、教育思想、宇宙观、人才观、鬼神观以及语言理论等方面的异同,讨论了两者的进步性与局限性。本书为枣庄学院学文化研究丛书之一。
论颜元儒学中的特征
作者: 高娟 冯斌  来源:河北学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 颜元  墨学  儒学  徐干  反理学  儒家  六德  年谱  小生产  利用厚生 
描述:颜元是明末清初中国学术界涌现出的著名哲学人物之一,在近代产生过积极的影响.他的思想很有特色,至今仍众说纷纭,概括起来看,学术界以往的分歧大都集中在颜元是理学家还是反理学这一焦点上.在此,我们想就另一个方面——颜中以儒学为主干、又兼有特征的二重性质加以分析研究.不揣冒昧,就教于大方.
论颜元儒学中的特征
作者: 高娟 冯斌  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论颜元儒学中的特征
论战国后期诸子对墨子思想的接受
作者: 武振伟  来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《吕氏春秋》  墨子  荀子  韩非  接受 
描述:墨子思想的接受。 第二章:韩非对墨子思想的接受。本章主要从韩非对墨子法仪说和尚同思想的接受以及对、侠分别批判三个角度阐述了韩非对墨子思想的接受。 第三章
墨家天道观对董仲舒儒学体系的理论贡献
作者: 李金山  来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  天道观  董仲舒  儒学体系 
描述:秦汉以后,墨家学派式微,逐渐衰落下去,但墨家的思想传统却融入到新的理论体系中。其中,墨家天道观就得到了董仲舒的借鉴吸收,在其儒学体系的建构过程中发挥了重要的理论贡献作用,主要表现在其天论思想和政体观