论《公孙龙子》与《墨经》的关系
作者: 曾祥云  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:论《公孙龙子》与《墨经》的关系
墨经》所呈现的中国古代思维方式
作者: 赵继伦  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨经》作为中国古代文化典籍,不仅在内容上表述了墨家学派的知识成果,而且突出地表现出对思维方式研究的致思倾向;不仅对辩说的形式作了理论概括,而且提供了大量的辩说应用模式,为我们研究中国古代思维方式
公孙龙子》与《墨经》:一种比较分析
作者: 曾祥云  来源:湖湘论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《公孙龙子》  《墨经》  名学  比较 
描述:公孙龙子》名学与《墨经》名学有着比较复杂的关系,在对"名"及名实关系的理解、"正名"的标准、兼名与单名间的关系等问题上,《公孙龙子》与《墨经》的认识完全一致,但在指物观上,二者的主张则完全相左
墨经》和《公孙龙子》语言思想比较研究
作者: 丁文会  来源:陕西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨经》  《公孙龙子》  语言符号  语词  语言思想 
描述:语言学思想,伴随着“名实关系”的论争,开始萌芽并发展。而这场论争,又在墨家和名家的争论中达到高潮。以“名实关系”问题为核心,墨家和名家两个学派就一些问题,展开过一场盛极一时的大辩论。本文研究《墨经
汉书·艺文志》有关墨家出于“清庙之守”论新考
作者: 徐华  来源:学术界 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  清庙  清庙之守 
描述:汉书.艺文志》认为,墨家出于"清庙之守",但如果仅将"清庙之守"作"掌管太庙或王祝之官"理解,不完全准确。《汉书.艺文志》以"清庙之守"命墨家,可能由多方面原因促成,但其主要用意应在于以"清庙"与"明堂"相呼应,暗喻墨学并非枯守之说,而亦为治政之术。
试论惠施等辩者的辩证命题及其与《墨经》之关系
作者: 董志铁  来源:殷都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 惠施  《墨经》  无厚  无限分割  同命  经说  形式逻辑  再分割  无限小  “端” 
描述:惠施及初期辩者的思想是否纯属诡辩?它与《墨经》是什么关系?这历来是思想史、哲学史乃至逻辑史研究中歧见最多的问题之一。一种意见是,这两派就是一派,甚至作者相同。另一种看法是,这两派思想之间的关系有如水火,形同冰炭。第三种意见则认为两派之间既有相同之点,又有相异之处,互相影响,互相补充。
试论惠施等辩者的辩证命题及其与《墨经》之关系
作者: 董志铁  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 惠施  《墨经》  无厚  无限分割  同命  经说  形式逻辑  再分割  无限小  “端” 
描述:惠施及初期辩者的思想是否纯属诡辩?它与《墨经》是什么关系?这历来是思想史、哲学史乃至逻辑史研究中歧见最多的问题之一。一种意见是,这两派就是一派,甚至作者相同。另一种看法是,这两派思想之间的关系有如水火,形同冰炭。第三种意见则认为两派之间既有相同之点,又有相异之处,互相影响,互相补充。
墨经》中有关原始诡辩学说的一个材料
作者: 沈有鼎  来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨经》中有关原始诡辩学说的一个材料
墨经》中有关原始诡辩学说的一个材料
作者: 沈有鼎  来源:社会科学战线 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 公孙龙  诡辩  学派  墨经  邓析  汉书艺文志  战国时代  惠施  刑名家  古代中国 
描述:古代中国惠施公孙龙为代表的学派,近来大家都称为“诡辩学派”。但“诡辩”两字同样适用于纵横家,例如《史记》称张仪“设诡辩于怀王之宠姬郑袖”(《屈原贾生列传》)。《汉书艺文志》把惠施公孙龙列入
墨经、墨辨、别墨与名家
作者: 蔡麟笔  来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 体  兼  厚  仳  次  端  倚  古息  杝  区 
描述:墨经、墨辨、别墨与名家