《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?:“爱”范围的不断扩大
作者: 戴卡琳  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  相爱  墨子  爱的范围  天志 
描述:”的劝告解释为“相爱”或“兼相爱”.《兼爱》中则将其发展为“兼相爱、交相利”.直到《兼爱》下,“兼爱”这个概念才首次出现.“兼爱”这一概念的成熟,则完成于《》三篇之中.我们能发现,“爱”在十论诸篇
《墨子·兼爱》上、中、下篇是关于兼爱吗?:“爱”范围的不断扩大(连载)
作者: 戴卡琳  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  相爱  墨子  爱的范围  天志 
描述:"的劝告解释为"相爱"或"兼相爱"。《兼爱》中则将其发展为"兼相爱、交相利"。直到《兼爱》下,"兼爱"这个概念才首次出现。"兼爱"这一概念的成熟,则完成于《》三篇之中。我们能发现,"爱"在十论诸篇
墨家兼爱思想及其可行性的逻辑分析
作者: 杨武金 刘婷婷  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  内涵  外延  可行 
描述:"兼爱"是墨子在2000多年前提出的重要主张,为的是在春秋战国的动乱时期求得天下和谐,它在墨家思想体系中占据了核心地位。墨子的"兼爱"具有与儒家的"仁爱"和西方的"博爱"所不同的特质,正是这些特质让
墨家兼爱原则与韦伯"邻人共同体"
作者: 刘刚  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 邻人共同体  墨家  兼爱原则 
描述:墨家兼爱原则有深刻的社会根源和特殊的伦理传统.从马克斯·韦伯的"邻人共同体"理论观照墨家伦理思想,可以看出兼爱原则是对传统社会邻人援助伦理的改造与提升,是墨家对地缘结合的社会建立伦理秩序的一次尝试
墨子的兼爱理想与世界和谐的构建
作者: 江畅  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  世界和谐 
描述:花样翻新的各种犯罪、日益猖狂的恐怖活动和此起彼伏的局部战争,以墨子的兼爱理想为旗帜,建立“强不执弱,众不动寡,富不侮贫,贵不敖(傲)贱,诈不欺愚”的制约机制,构建动态的世界和谐,已经成为当代人
兼爱”:构建和谐社会的道德基础
作者: 赵保佑  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  和谐社会  道德基础 
描述:兼爱”是墨家思想体系的核心内容,所谓“兼爱”,意是整体的爱、平等的爱,人与人平等相爱,不能有人、己、亲、疏的区别。“兼爱”思想恰是商品经济社会生产和消费活动的伦理原则,有兼爱之心,使利己心(爱己
论墨子的“兼爱”思想对当前德育工作的启示
作者: 汪双琴  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  兼士  启示 
描述:墨子的德育思想相当丰富,“兼爱”是其核心思想,从这一思想出发他的目标就是培养具有这种“兼爱”精神的“兼士”。本文试图从“兼爱”的角度来看墨子的德育思想,分析墨子的这一思想对我们今天的德育工作仍有借鉴意义。
墨学与韩国今天的社会问题
作者: 朴文铉  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  韩国社会  兼爱  节用   
描述:今天的韩国在经济上取得了一定的成就,但人们之间的相互关系却已经蜕化成了以血缘,地缘和学缘等为纽带的缘故主义的狭隘利己主义,整个社会浪费现象惊人,经济泡沫严重,需要发展墨学精神来加以改进。
墨经中的伦理思想
作者: 孙长祥  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  伦理思想  术语  爱  恶  利 
描述:本文以“《墨经》中的伦理思想”为题,尝试结合墨学与《墨经》中有关伦理思想语词、概念结合,省察与发掘《墨子》伦理思想的特殊像貌。
岸墨学的交流与合流
作者: 李绍昆  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  两岸  交流  合流 
描述:文章从三个方面回顾岸墨学的交流,即:台湾墨学研究的发展;大陆墨学研究的腾飞;岸墨学的交流,文章还认为,改革开放之后,岸墨学队伍老中青结合,顺畅合流