全部
图书
期刊论文
会议论文
学位论文
图片
视频
资料
- 尚同思想对大学生集体观构建的启示
- 作者： 孙江涛 来源：沈阳工程学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 大学生 集体观
- 描述：尚同即"上同",是我国墨家思想的主要观点之一,它强调人们的统一意识、责权意识和规则意识。这对目前我国高校大学生共同价值及行为的认知、客观的规则意识的形成及个人责权意识的构建都具有积极的实践意义。
- 墨子“兼相爱、交相利”伦理原则的当代功用
- 作者： 赵松淼 来源：边疆经济与文化 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼相爱 交相利 当代功用
- 描述：墨子的“兼相爱、交相利”思想是其伦理思想的出发点和核心。其思想在当代仍有着十分重要的现实意义,它与构建当代国际关系、社会主义市场经济建设和公民道德建设都有着十分深厚的思想渊源。
- 中国的社会历史是墨家思想的实践：以“兼相爱,交相利”思想为例分析
- 作者： 许友君 来源：才智 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 交相利” 墨子 “兼相爱
- 描述：虽然中国长久以来认可的正统文化是儒家思想。但是纵观中国历史,从上层统治阶级的治国理论实践到平民百姓日常生活的人际交往实践无不贯穿着墨子核心观点“兼相爱,交相利”表现出的功利思想。作者认为,正是
- 墨家"兼相爱、交相利"伦理原则的现代价值
- 作者： 陈道德 来源：哲学研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 克己复礼 墨子 现代价值 老子 道家 儒家 代表 剧变 社会
- 描述：老子为代表的道家提出"小国寡民",以韩非为 代表的法家提出"严刑峻法",而以墨子为代表的墨家则提出最具伦理色彩的"兼相爱、交 相利"的社会政治主张。 一、墨家"兼相爱、交相利"伦理原则的涵义 墨子是一个
- 全球生态可持续发展的墨家智慧——对墨家“兼相爱，交相利”思想的当代解读
- 作者： 黄寅 来源：自然辩证法研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 全球生态 可持续发展 墨家 兼爱
- 描述：生态可持续发展是一个全球性问题。中国古代墨家的相关智慧对有效地解决这一问题提供了颇具现实性的思路。墨家“兼相爱,交相利”的思想不仅为问题的解决提供了构建“兼爱”共同体的总体范式,而且其“志功合一”、“爱无差等”、“取其大者”的思想还为全球生态的可持续发展提供了具体的实现路径。
- 从墨家“兼相爱,交相利”看经济行为的新理性:互惠性与互恕性
- 作者： 李文波 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 互惠性 互恕性 嵌入性 墨家 兼相爱 交相利
- 描述：探讨其背后的社会伦理的深层结构 ,作为一种尝试 ,或许可以在中国先秦墨家哲学兼相爱、交相利的伦理思想中加以发掘 ,兼相爱、交相利的伦理观所阐发的正是基于道德的价值理性和功利主义的工具理性的结合。由此出发 ,互惠性与互恕性作为新经济伦理的内在基础才更具备了相当的合理性
- 对墨子"兼相爱"与"交相利"的关系探析
- 作者： 甄春霞 来源：湖北广播电视大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼相爱 交相利 二者关系
- 描述：本文从分析墨子"兼爱"和"利"这两个基本概念出发,得出墨子提出这两个概念的内在逻辑一致性,这就为"兼相爱"与"交相利"的关系埋下了伏笔.继而从墨子主张"兼爱"为什么要言"利"以及墨子解决问题的逻辑
- 试论墨子兼相爱交相利思想
- 作者： 张贺敏 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：兼相爱、交相利思想是墨子论述、分析社会经济问题的出发点和目的。他把兼相爱、交相利思想引向社会经济生活的各个方面,既包括尚贤、非攻、尚同,又包括节用、节葬、非乐及增加人口等等。总之墨子把爱和利紧密结合
- 中华新文化建设视域下的儒家公正观与墨家平等观的对比研究
- 作者： 张希宇 王友才 曹木易 来源：山东工会论坛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 中华新文化建设 儒家公正观 墨家平等观 儒墨优势互补
- 描述：公正和平等是我国社会主义核心价值观的主要内容之一,当然也是我国社会发展的核心价值目标之一。不仅如此,公正与平等还是道德哲学和政治哲学的核心问题。对于社会主义市场经济条件下的中国来说,伴随贫富差距
- 先秦墨家的义利观
- 作者： 李雷东 来源：西北大学学报（哲学社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦 墨家 义利观
- 描述：为了研究先秦墨家学派的义利观念,采用诠释学方法,从前后期墨家义与利意义的生成着眼,比较前后期墨家义利观念的阐释方式,考察先秦墨家学派义利观的发展。前期墨家重在"义"的"量的扩张",后期墨家"通约"了前期墨家义利思想,注重探究义与利在心理层面的内容。