二十世纪“《辩》现象”解析(下)
作者: 何洋  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》现象  中西比较  据西释中  逻辑史  辩学 
描述:在二十世纪《辩》研究过程中,存在一种既非常特殊又具有一般意义的文化现象——“辩现象”。“辩现象”关系到中国逻辑中研究和《辩》研究的方向问题,具有极大的危害。本文对该现象的社会历史根源、其所涉及的诸种问题、其实质和危害进行了分析,并提出了消除此现象的方法。
二十世纪“《辩》现象”解析(上)
作者: 何洋  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨辩》现象  中西比较  据西释中  逻辑史  辩学 
描述:在二十世纪《辩》研究过程中,存在一种既非常特殊又具有一般意义的文化现象——“辩现象”。“辩现象”关系到中国逻辑史研究和《辩》研究的方向问题,具有极大的危害。本文对该现象的社会历史根源、其所涉及的诸种问题、其实质和危害进行了分析,并提出了消除此现象的方法。
墨子的幸福及其当代价值
作者: 陈转青  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 幸福观  幸福社会  当代价值 
描述:关注"国家百姓之利"是墨子独特的幸福。本着"兴天下之利,除天下之害"的社会幸福目标,墨子提出兼爱、贵义、强力、尚贤等实现途径,构成了墨子幸福社会的理论体系。墨子幸福中的兼爱互利、强力坚韧、节用等思想,对于当代社会如何追求幸福具有重要价值。
论墨子的和谐世界及其局限性
作者: 王浩斌  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  和谐世界观  局限性 
描述:墨子主张兼爱、非攻、交相利,并以此构建了其和谐世界;总的来说,墨子的和谐世界具有特定的建构逻辑和实践诉求,具有丰富的理论内涵和当代价值,同时也存在较大的历史局限性。
析《墨经》“以名举实”的名实
作者: 张万强  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  名  实  指称  以名举实 
描述:《墨经》"以名举实"的名实,涉及到的是"名"对于"实"的指称问题。根据所指称之"实"的不同情况,《墨经》对"名"进行了不同的分类。《墨经》认为,名不必实,实不必名,名实之间并非一一对应关系。与实指的指称方式相比,用"名"来指称"实"更具概括性和适用性。
墨子的节用思想与现代适度消费简论
作者: 赵保佑 袁永飞  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节用思想  适度消费观  可持续发展 
描述:本文根据现代社会提倡的适度消费,考察和分析墨子的节用思想,从中吸取其关于消费理念的合理因素而扬弃其消极成份,并通过现代可持续发展理论的融贯和转化,增益社会消费生活行为的理性内涵,传承优良传统和助推人类生活的理性消费,进而分析我国目前存在的部分过度消费行为和提出防治原则。
从沈有鼎的研究看因明、辩和逻辑的差异
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 因明  墨辩  逻辑  推理  论证 
描述:沈有鼎认为,辩、因明和逻辑是能够互相解释的三大文化传统。在推论的研究上,西方逻辑体现为推理式,辩和因明则体现为论证式。推理本身只考虑形式有效,并不强调前提必须真实可靠。论证则特别强调前提的真实
墨子的义利与现代商业伦理的构建
作者: 宋赛花  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义利观  现代商业伦理  义利之辩 
描述:义利之辩是先秦的思想家们极为关注的重要议题之一,儒家主张重义轻利,法家主张重利轻义,墨子兼采儒法之长,提出尚利贵义,主张义利并重,体现了一种合理有限的功利主义的价值取向,符合当代人的行为倾向。墨子的义利为我们构建现代商业伦理提供了义利统一的基础性原则和交相利的手段性原则。
墨家之和平逻辑
作者: 尹武学  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子:  兼爱  非攻  利益  和平逻辑 
描述:以《兼爱》、《非攻》以及辩中的纲目为中心,探讨墨家的和平理念,即批判侵略战争,主张兼爱与和平,试图通过相互利益的极大化来实现兼爱的理想。
墨家的政治哲学
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治哲学  尚贤  尚同  兼爱  非攻  节用 
描述:墨家政治哲学是墨子及其弟子对于国家政治应该如何这个问题的一种思考和回答。墨家的政治梦想就是要建立一个"兼相爱,交相利"的理性社会,从而结束各种乱象,建立一个和谐的理想社会。要实现这个理想,首先需要
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