节用与节欲:西方比较视野中的墨子“节用”
作者: 张秀玉  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 节用  节欲论  墨子  西尼尔 
描述:墨子"节用"在经济理论上可比拟于西尼尔的"节欲论",但与后者最大的不同在于,它在内部缺乏有效的动力和约束条件。因此,墨子"节用"只能"俭而难遵"。而从制度变迁所需具备的三要素角度看,它也仅具备其中一个,所以,墨子"节用"最终只能沦为一个口号。
墨子游鲁齐越宋卫楚考
作者: 郑杰文  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子游鲁齐越宋卫楚  创立学说  非攻止战  老死鲁阳 
描述:墨子在鲁国自创学说,曾与多人辩论;然后曾至齐、越、宋、卫、楚等地游说,宣传“非攻”等思想主张。墨子晚年游说楚之鲁阳文君,止其攻郑,并老死于楚之鲁阳。
墨子》古本“目录”及佚篇考说
作者: 王长民  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  目录  《汉书·艺文志》  佚篇  考说 
描述:《隋书·经籍志》首次明确著录《墨子》书中有目录一卷,其后各种史志目录中均不见记载。《墨子》古本“目录”面貌如何,一直是墨学界聚讼不已、悬而未决的问题。笔者认为,《墨子》目录出现较晚,大约亡佚于隋末唐
墨学复兴的里程碑——《墨子大全》付梓问世
作者: 史奉永 刘玉明  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  2004年9月  国际研讨会  里程  第六届  首发式  任继愈  北京图书馆出版社  著名学者  编纂  人民大会堂  主编 
描述:共100册,210种,如实反映了我国二千多年来墨学大系状况:即明代以前,多为不同版本的《墨子》原著;明清开始涉及《墨子》章句的诠释;“五四”以后,逐步开展墨学研究。对于明清以来历代墨学专家学者的研究成果,诸如王念孙、毕沅、孙诒让、梁启超、曹耀湘、谭戒甫等的评论、注
墨子音乐美学思想探微
作者: 鹿建柱  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  音乐美学  经济学说  政治思想  相互关系 
描述:美学思想是其学说中的一个重要部分,也是我国古代音乐宝库中一颗璀璨的明珠,文章从墨子背景谈起,着重论述了墨子的音乐美学思想的内容,以及与“节用”的经济学说和“以易别”、“禁恶而劝爱”的政治思想的关系,从而进一步丰富、完善了墨子音乐美学思想的内涵。
清华简《系年》与墨子行年问题试论
作者: 熊贤品  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 清华简  系年  墨子  行年 
描述:清华简《系年》中两处记载有助于墨子行年问题的探讨,其一,年代在三晋攻齐(公元前403年)之前“陈子牛之祸”,可与《墨子·鲁问》的相关记载相联系,由此可推断墨子在公元前403年之前几年仍然存世;其二
文化互释语境下的墨子耶稣伦理观比较
作者: 杨育华  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  耶稣  伦理功能  互释  根源性精神 
描述:墨子的“兼爱、非攻、尚同”和耶稣的“博爱、公义、超越”等伦理思想当属此类现象。前者以人为核心,后者以神为本源。尽管其核心点不同,但社会伦理功能的实践指向却有着许多相似之处。这种互释绝非单向攀援和比附,也非各说自话,各弹自调,而是籍此寻找人性伦理道德的真谛。
墨子“贵生”的伦理机制及其现实意义
作者: 郭智勇  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  兼爱  贵生  伦理机制 
描述:的"生生之道"在伦理意义上的孜孜以求。墨子对"生"的追求强调在普遍意义上的德性之欲,故而以"兼爱"为机制,在""的社会化过程中来表达对"众之生"的尊重。所以,"兼爱"是墨子实现"贵生"的伦理设计,"
论孔子、墨子义利观及现实意义
作者: 张宗磊  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义  利  义利观 
描述:本文通过对孔子重义罕言墨子贵义的两种义利观的分析比较 ,指出孔子的义利观统一在义上 ,义为核心 ;墨子的义利观是以利为本 ,义利并举 ;同时指出两种义利观在中国人观念上的影响。对如何
论墨家理想与和谐社会:以《墨子》文本为中心的考察
作者: 陈逢治 王琪  来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱  尚贤尚同  和而不同  非攻善守  利人即为 
描述:"修、齐、治、平"的伦理思想,开启了中国乃至世界美学史"关心人民"的现实主义美学的先河.墨子虽是一个饱受争议的人物,但他那种"摩顶放踵天下"的伟大情怀和精神,是值得我们永远景仰和继承的.