先秦儒家和墨家哲学思想之异
作者: 牛凤婷  来源:黑龙江科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  正名  兼爱 
描述:中国是一个五千年文明的国家,中国的传统文化源源流长,哲学思想丰富多彩,对中国先秦时期儒墨两家哲学思想的评论,也是仁者见仁,智者见智,从两家的相互批判中来谈儒墨哲学思想的不同.
显学能否重光──墨子的“义利统一”
作者: 管爱华  来源:苏州铁道师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义利统一  兼相爱  交相利  
描述:墨子的伦理思想以“兼相爱,交相利”为核心,但存在着内在的逻辑矛盾;墨子的“天下人之利”这一理论前提是虚假的,他的“尚贤”、“尚同”并不能保障“天下人之利”,相反倒为封建的专制统治提供了理论基础。
墨子先秦“法”学兴起
作者: 李平  来源:法制与社会发展 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法  佱  技术  治术 
描述:春秋战国时代,"法"由一个不甚重要的词语成长为诸子政治社会理论的核心概念之一。墨子是实现这一转变的枢纽。他是先秦首位对"法"的概念进行理论反思,并将之治术化的思想家。其"法"源于技术知识之"佱
先秦墨家死亡价值的内在理路
作者: 刘明  来源:华北水利水电学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  死亡价值  理路 
描述:先秦墨家在死亡价值选择方面轻生重死,这与其生命价值理论有着密不可分的联系。"兼相爱"是墨家生命价值的预设,义和利是墨家死亡价值的准则,义无反顾、慷慨赴死是墨家面临死亡抉择时的人生价值实践。
先秦墨家“义政”价值的现代转化
作者: 汤浩  来源:湘潭大学公共管理学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 行政价值  服务型政府  公共服务  墨子  "义政" 
描述:在当代中国实现行政价值观念转变,必须发掘本土传统资源来支持服务型政府建设。先秦墨家的"义政"价值确定了中国早期国家行政正义追求的功利主义基调。应摒弃、墨家学说思想认识的历史局限性,对墨家"义政
墨子兼爱思想的理论涵摄及其当代价值
作者: 吕海滨  来源:求索 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国哲学  墨子兼爱思想  先秦文化 
描述:"兼爱"思想是墨子的核心思想,其它思想都是围绕这一思想展开。墨子的"兼爱"思想不同于孔子的"仁爱"学说,主张人与人之间"爱无差等"、普遍的爱、平等的爱、无差别的爱,但墨子的"兼爱"并不是不分善恶的爱
浅谈墨子义利观
作者: 李燕燕  来源:时代报告(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义利观  兼爱 
描述:墨子是战国时期著名的思想家,他所创立的墨家,是当时可以与儒家相抗衡的学派,与儒家学说被称为“儒墨显学”.墨子义利观独具特色,他把义利统一起来,把二者看作是手段和目的的关系.本文首先对墨子义利观
浅谈墨子义利观
作者: 李燕燕  来源:时代报告(学术版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  义利观  兼爱 
描述:墨于是战国时期著名的思想家,他所创立的墨家,是当时可以与儒家相抗衡的学派,与儒家学说被称为“儒墨显拳”。墨子义利观独具特色,他把义利统一起来,把二者看作是手段和目的的关系。本文首先对墨子义利观
浅析墨子义利观
作者: 刘洪杰  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 贵义  兼相爱  交相利 
描述:墨子义利现“贵义”、“尚利”并举的和谐特征,“兼相爱”、“交相利”互训的立论基础,“利人”、“利天下”的基本原则,对我们进行社会主义建设有重要的启示作用,但墨子的学说实际上又形成一个无法自圆其说的矛盾.我们必须挖掘墨子义利观中有价值的成分为社会主义道德建设服务.
(7)墨子义利观
作者: 黄伟合  来源:中国社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:(7)墨子义利观