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- 浅论墨子“三表”的性质及其局限性
- 作者： 佟玲 来源：聊城大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 三表 感觉经验 辩证唯物主义 局限性 经验论 外部世界 言论 百姓 感性认识
- 描述：墨子提出“三表”作为衡量言论是非真假的标准。“言必有三表。何谓三表?子墨子曰:有本之者,有原之者,有用之者。何于本之?上本之于古者圣王之事。何于原之?下原察百姓耳目之实。何于用之?废(发)以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此以谓言有三表也。”这就是墨子的“三表”。
- 墨子“三表法”与“十论”研究
- 作者： 林树军 来源：北京大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《墨子》 墨学研究 人文哲学 政治思想 三表法 十论
- 描述：墨子“三表法”与“十论”研究
- 从墨子三表法看《墨辩》逻辑
- 作者： 邱建硕 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 三表法 《墨辩》逻辑 非形式论证 形式论证
- 描述：从墨子三表法到逻辑之间,呈现了墨家论辩思维的精纯化过程,也就是从一般包含具体内容且具特殊性的论证思维,到形式的且具普遍性的逻辑思维的过程;三表法体现了墨家思想的中心架构,而逻辑则包容于其中.墨子思想与逻辑之间具有连贯性.
- 从墨子“三表法”之视角看马克思主义实践观
- 作者： 田宝祥 来源：科学与无神论 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 实践 “三表法” 唯物主义
- 描述：境遇的偶然。本文即以马克思主义的实践观与墨子的“三表法”为出发点,旨在通过两大思想系统的“对话”,寻求二者真正意义上的价值共识。
- “择务从事”与“言有三表”：论《墨子》中的言语交际原则
- 作者： 刘春萍 来源：齐鲁学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 言语交际 择务从事 言有三表
- 描述：墨家高度重视言语交际的社会功能。《墨子》关于言语交际的原则可以归纳为两条:"择务从事"与"言有三表"。"择务从事"原则体现了墨家的语境观。墨子认为言语交际不仅受社会政治环境的影响,而且交际场合、时机
- 墨子和他的“三表”说是唯物主义吗?
- 作者： 刘树勋 来源：教学与研究(北京) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子和他的“三表”说是唯物主义吗?
- 墨子“三表法”与“察类明故”思想研究
- 作者： 耿静波 韩剑英 来源：北京工业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 三表法 察类明故
- 描述：墨子是中国最早意识到并总结出科学方法与哲学方法的人,是中国思想史上明确提出建立系统方法论的第一人。而作为墨子系统方法论的2条主要原则——三表法与察类明故法则体现了墨子在经验和理性两方面为建立系统
- “兴天下之利，除天下之害”——谈墨子功利主义的教育思想
- 作者： 王洪亮 来源：江西社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 教育思想 “兼爱” “兼士” 功利主义
- 描述：平民出身的墨翟，从“兼相爱、交相利”“尚贤”“尚同”的政治主张出发。提出通过教育培养“兼士”“贤士”．达到“兴利除害”的目的；提出了“素丝说”的人性假设；明确了“厚乎德性”“博乎道术”的人才标准；强调了重实用、轻文饰，重自然科学、轻“礼”“乐”之教的内容体系。
- 简论墨子的功利主义文学观
- 作者： 解少华 来源：时代文学(双月版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 学说 鉴别继承和发扬
- 描述：墨子提出了“兼爱”、“非功”的口号,这对当时和后世的社会影响是有积极因素的。他提倡“非乐”,动机是好的,但他把百姓的利益和要求理解得过于狭隘了,变成了只是穿衣吃饭等具体问题;他这种否定音乐,否定文艺的观点,显然是错误的。所以我们对墨子及墨家的学说或观点必须有鉴别地继承和发扬。
- 孔子与墨子的功利思想比较
- 作者： 许宁宁 来源：湖北成人教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孔子 墨子 功利思想
- 描述：焉以自好",故思想"殊途",天下"百虑"论说不休,争鸣不已。在此天下无道,以力称雄,交相言利的乱世,功利问题自是各家争论的焦点所在。本文分别以孔子、墨子为例,着重对儒家、墨家的功利思想做了一番简要比较,就是希望能够以小见大,管窥先秦诸子百家争鸣的概貌。