墨子之礼
作者: 陆建华  来源:安徽大学学报:哲学社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  礼  祭礼  丧礼  乐   
描述:墨子精通礼,强调礼的等级性,反对礼的宗法性;在尊天明鬼思想指导下,肯定和论证祭祀之礼的社会功能与道德作用;批评三代丧礼和儒家丧礼的厚葬久丧特征,主张薄葬短葬;承认乐的审美价值,又否定乐的政治作用,证明乐的社会危害性。这样,墨子呈现明显的批判性和创造性。
墨子治安解读
作者: 陈鸿彝  来源:江苏公安专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 治安  治安史  墨子  春秋战国 
描述:墨家学派是先秦最注重实践的一个学派。墨子关于“尚贤”、“兼爱”、“非攻”的思想 ,涵蕴着丰富的治安精义。对现存社会秩序的批判 ,对“贤人政治”的设想与追求 ,对救助弱势群体的急切关怀 ,对战时社会治安管理的说明 ,都为后人的治安提供了有价值的思想资料。墨子对平等社会的执着追求是应予肯定的。
墨子知识研究
作者: 袁信爱  来源:哲学论集 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子知识研究
度探墨子与韩非子君主专制思想的路径选择
作者: 高云飞  来源:河北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  韩非子  君主专制  路径 
描述:属不同的学派,但在君主专制的问题上却有可相互比较的思想。本文就墨子、韩非子君主专制思想的比较分为三部分论述。第一部分论述了墨子的“尚同”思想以及韩非子受“尚同”思想的影响得出了自己的创获。墨子把实现
度探墨子与韩非子君主专制思想的路径选择
作者: 高云飞  来源:河北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  韩非子  君主专制  路径 
描述:属不同的学派,但在君主专制的问题上却有可相互比较的思想。本文就墨子、韩非子君主专制思想的比较分为三部分论述。第一部分论述了墨子的“尚同”思想以及韩非子受“尚同”思想的影响得出了自己的创获。墨子把实现
中国社会科学院经济所副所长、研究专家徐希燕在“墨子文化与旅游文化深度融合座谈会”上的发言
作者: 徐希燕  录入时间:2017 文献类型 :资料
描述:中国社会科学院经济所副所长、研究专家徐希燕在“墨子文化与旅游文化深度融合座谈会”上的发言
从《读荀》、《读墨子》看韩愈新儒学
作者: 尹博  来源:周口师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 韩愈  新儒学  道统 
描述:韩愈在儒学发展史上有着重要地位。他对于儒学的主要贡献是在文化转型时期明确建立儒学道统,对此,《读荀》已有明确表述,《原道》则正式提出;其次是以开放的态势使儒学包容其他学说,《读墨子》体现了此观点。
墨子政治学说及其与儒学之异同
作者: 邹今骏  来源:湘潭大学社会科学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学  政治学说  非儒  尚贤  仁政学说  天志  福善  儒家思想  举直错诸枉  王公大人 
描述:墨子生活在“天下祸纂怨恨”四起的春秋战国之交,他企图利用“天道福善祸谣”的传统观念,假“天之威”,以推行其中央集权的仁政理想。但因其曾“儒者之业,受孔子之术”,后来虽“非儒”而“仍称于孔子”,并且肯定孔子之学“是亦当而不可易者”。因此,儒学之间的媾通亦必然可见。
美国学者墨子刻教授谈中国现代化与儒学传统
作者: 李宝琦  来源:上海社会科学院历史研究所 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:1994年5月3日,美国学者墨子刻教授应邀到上海社会科学院历史研究所讲学。墨子刻(Thomas A.Metzger)出生于德国柏林,在美国哈佛大学获得博士
墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理
作者: 金纲  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理