魏晋至宋元的道教
作者: 焦守强  来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子形象    墨学    全真道  早期道教   
描述:意愿的救穷周急、自食其力和节葬借用的思想逐渐从道教中消失,但是并未从道教中绝迹,墨家的尚贤、非命思想及其科技成就在魏晋神仙道教中备受追捧。墨子本人也被尊奉为道教的神仙,这是魏晋南北朝史上的一件
[0图]开车国学:墨子
作者: 中经录音录像中心  来源:暂无收录 录入时间:2016 文献类型 :图书
描述:开车国学:墨子
[0图]墨子
作者: 胡怀琛  来源:国学会 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 墨家(学科:  研究) 
描述:全书分16章,从哲学、科学、文学、语言、宗教、风俗、器物、姓名、肤色、年代、中印交通等方面加以辨析,认为源出于印度,墨翟是印度婆罗门教徒。书前有:蔡元培给作者之兄朴安信函手记,认为墨子是印度人
墨子》的《诗》
作者: 赵天一 张智强  来源:西南农业大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  《诗》  《诗》学观  《诗》学系统 
描述:墨子》引《诗》论《诗》数次,考察其对《诗》、《书》以及对《诗》不同部分的选择,可管窥《墨子》的《诗》观。将其与其它诸子进行横向比较,可发现《墨子》的《诗》观的独特性。将其纵向研究,亦可丰富完善先秦的《诗》学系统,尤其是《墨子》在《诗》经典化过程中承前启后的作用。
墨子之礼
作者: 陆建华  来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子之礼
墨子之礼
作者: 陆建华  来源:安徽大学学报:哲学社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  礼  祭礼  丧礼  乐   
描述:墨子精通礼,强调礼的等级性,反对礼的宗法性;在尊天明鬼思想指导下,肯定和论证祭祀之礼的社会功能与道德作用;批评三代丧礼和儒家丧礼的厚葬久丧特征,主张薄葬短葬;承认乐的审美价值,又否定乐的政治作用,证明乐的社会危害性。这样,墨子呈现明显的批判性和创造性。
墨子治安解读
作者: 陈鸿彝  来源:江苏公安专科学校学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 治安  治安史  墨子  春秋战国 
描述:墨家学派是先秦最注重实践的一个学派。墨子关于“尚贤”、“兼爱”、“非攻”的思想 ,涵蕴着丰富的治安精义。对现存社会秩序的批判 ,对“贤人政治”的设想与追求 ,对救助弱势群体的急切关怀 ,对战时社会治安管理的说明 ,都为后人的治安提供了有价值的思想资料。墨子对平等社会的执着追求是应予肯定的。
墨子知识研究
作者: 袁信爱  来源:哲学论集 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子知识研究
墨家“鬼察鬼罚说”与道教“除算减年说”
作者: 郑杰文  来源:宗教学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  道教  祀灶  除算减年 
描述:墨家学说中有鬼察鬼罚说,宣扬上天不欲世人为恶而欲世人为善,上天派鬼神监察世人;世人好事做多了,天神就与之增寿;反之则予减寿。这一学说被道教吸收,增加子孙承负说和地神拷问说,发展为除算减年说,使此学说
中国社会科学院经济所副所长、研究专家徐希燕在“墨子文化与旅游文化深度融合座谈会”上的发言
作者: 徐希燕  录入时间:2017 文献类型 :资料
描述:中国社会科学院经济所副所长、研究专家徐希燕在“墨子文化与旅游文化深度融合座谈会”上的发言