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根据【检索词:
墨子 墨家 思想政治教育思想 当代价值
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15
条
墨子
通释
作者:
苍石山房
来源:
船山学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 通释 君子 修身 四王 武王 孔子 伊尹 周公 中行
描述:
第一卷第一篇修身篇君子战虽有敶。而勇为本焉。丧虽有礼。而哀为本焉。士虽有学。而行为本焉。墨氏之学。善备战而主即丧,故举二事以兴起士之重实行也。是故置本不安者、无务丰末。置通植丰盛大貌。此即孔子其本乱而末治者否矣之义。
墨子
通释
作者:
苍石山房
来源:
船山学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 通释 君子 天志 下士 智者 善政 利人 政治 祭祀
描述:
天志中子
墨子
言曰今天下士君子之欲为仁义者则不可不察义之所从出。提出义字作一问题既曰不可以不察义之所从出然则义何从出。第一问正问子
墨子
曰义不从愚且贱者出。必从贵且智者出。答得奇崛智愚贵贱皆人也即之入
墨子
通释
作者:
苍石山房
来源:
船山学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 通释 儒家 尚贤 诸侯 相利 孙诒让 诗论 相恶 利人
描述:
第一卷第三篇亲士孙诒让曰此篇所论大抵尚贤篇之馀义后人以其诗论尚正与儒家言近遂举以冠首拟不当为第一篇也入国而不存其士则忘国矣见贤而不急则缓其君矣存恤问也急谓当务之急缓谓怠缓缓其君优言后其君忘国原本作亡国今据下文忘士正之非贤无急非士无与虑国缓贤忘士而能以其国存者未尝有也非贤无急谓自尚贤以外别无急务甚言尚贤之急也昔者文公出走而正天下文公晋君名重耳为父所逐徧厯各国归而为诸侯盟主正匡正也桓公去国而霸诸侯桓公齐君名小白齐乱出奔莒归用管仲而霸诸诸侯
《
墨子
》与古文《尚书》考辨
作者:
俞林波
来源:
船山学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 梅赜古文尚书 古文尚书考辨
描述:
《
墨子
》在古文《尚书》考辨中扮演重要角色,考辨者或据《
墨子
》以辨其伪,或据《
墨子
》以辨其真。对古文《尚书》真伪的考辨由来已久,但是直到清人才开始用《
墨子
》来考辨古文《尚书》的真伪。我们认为其中的原因主要有二点:一,辨伪者运用的方法有区别;二,各个时代墨学发展的兴衰不同。
试图化解尚力、节欲矛盾关系——
墨子
天人关系新探
作者:
崔恒
来源:
船山学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 天人关系理论 “天命”观念 人性精神 仁义思想
描述:
墨子
在强化天志、明鬼赏贤罚暴作用的基础上,认为尚力、节欲在个体身上可以同时具备.
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