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庄子对墨家的批驳及其原因论析
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作者:
高深 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 庄子 墨学 批驳 原因
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描述:庄子对墨家的批评和驳难主要集中在责其"淆是非"、"乱人性"、"毁道德"、"贼天下"四个方面。庄子将墨家的辩论视为无用的"骈拇枝指",并指责其混淆是非,扰乱人心。他认为墨家宣扬仁义本身就是对"道
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儒家、墨家和道家的和平社会理想
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作者:
刘志光 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 东方和平主义 和平文化 儒家 墨家 道家
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描述:儒家、墨家和道家的和平社会理想无疑都印证在东方和平主义的社会理想之中.他们都肯定了和平的普遍价值,这种价值既表现在他们的社会政治理想和宇宙观念之中,同时也表现在他们的道德行为与个人的心灵之中.在他
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墨家“仁义”论功利特性的再分析
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作者:
张燕婴 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 仁义 功利 物质性 精神性
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描述:功利的内容既可以是物质性的,也可以是精神性的。从墨家仁义论物质性功利和精神性功利的内容看,墨家的功利论虽从物质的角度切入,但其最终还是归结为精神上的功利。
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墨子尚贤、兼爱论
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作者:
许凌云 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 尚贤思想 墨家 贵族 地主阶级 时代意义 社会集团 统治者 阶级性 宗法制度
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描述:战国之世,墨者之言盈天下,与儒家并称为世之显学。墨学有十大纲领,即尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志,明鬼,它简直就是墨家用以改造社会的政治宣言。本文只谈他的尚贤和兼爱。论墨子的尚
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论墨子的“三表法”
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作者:
庄春波 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 三表法 三段论 本 原 用
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描述:墨子的“三表法”是中国“轴心期”理性文化的精华,它可与同时代古希腊亚里士多德著名的形式逻辑三段式相媲美,同时也有自己的特点。本、原、用是墨子三表法的基本范畴,也是墨学的基本方法论工具。道家的“守一观
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略论《墨子》学的文学价值
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作者:
张涛 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古典文学 文学研究 散文 中国
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描述:略论《墨子》学的文学价值
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墨子讲授教学法评析
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作者:
杨卫星 赵洪尚 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 讲授教学法 启发式教学法
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描述:《墨子》是墨子弟子记录墨子主要言行的著作,是墨子进行教育教学活动的 真实记录。在世界教育史上,墨子率 先实践讲授教学法。讲授教学法是教师通过语言,主动、系统地向学生传授知识的一种教 学方 法。墨子
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墨学中的人文思想与科技成就
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作者:
刘长明 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 平民圣人 人文思想 科技成就
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描述:墨家学说具有广泛的群众基础,包括兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命在内的人文思想富有很强的人民性,是当时的"显学",并成为此后中华民族博爱众生、扶危救困、扶弱制暴、道德重建
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康有为对墨子的身份归属和定位
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作者:
魏义霞 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 康有为 墨子 身份归属 孔教
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描述:戊戌政变之前,康有为的学术重心是考辨中国本土文化的"学术源流",对墨子的身份归属和定位便在其中。在他的视界中,墨子拥有三种身份,一是孔子三传弟子,二是先学孔子后叛孔子之道,三是与孔子争教。康有为对墨子的身份归属和定位均与孔子、孔教相关,也奠定了他对墨子的阐发和对墨子的态度。
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论墨子“以尚贤使能为政”的政治哲学
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作者:
魏义霞 来源:齐鲁学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 政治哲学 尚贤
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描述:以尚贤使能为政是墨子政治哲学的核心命题。墨子把尚贤使能视为为政之本,并且具体阐释了其必要性和具体办法。墨子的以尚贤使能为政与其功利主义密切相关,并与天志、尚同、贵义等具有内在的一致性。在某种程度上,以尚贤使能为政体现了中国古代的圣贤情结和人治理念。