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- 论《墨子・墨语》墨家后学之鬼神观①
- 作者： 丁四新 来源：安徽大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：和维护的;对于“鬼神之明知”,,墨氏后学则充满了怀疑;《墨语》对“厚葬”的观念几乎未作批评,这与墨者夷之“厚葬其亲”的行为是一致的;墨家后学之鬼神观在目的上更加突出生人之利,在内容上则着重以“健康”作为
- 论墨子朴素唯物主义思想与其鬼神观的矛盾
- 作者： 何纯卫 来源：青年文学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 朴素唯物主义 认识论 鬼神观
- 描述：从墨子自身的朴素唯物主义思想及经验主义认识论的三表法来对其鬼神观进行分析验证,通过此验证来揭露其自身证明方法与结论之间的矛盾,以此来分析其内在的矛盾和冲突
- 浅论墨子未形成宗教之原因
- 作者： 高宇 来源：北方文学(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 宗教意识 型态
- 描述：降至今世，一般讲墨学的人，即有以墨子为宗教家，甚至亦有以为整个墨学为宗教者。可是，事实上，墨子并未成立宗教，墨学亦未成为一种宗教思想。其实，墨学最多只有一些宗教意味和和宗教气息，决不能说就是宗教的。本文略论之。
- 论墨子非宗教家
- 作者： 牛建科 张希宇 来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天鬼观 宗教 兼爱 神道设教
- 描述：的宗教观念,因此"天鬼观"不是宗教,墨子当然也不是宗教家。墨子鼓吹"天鬼观"的主观动机,就是借助当时社会上大多数人信仰的"天鬼"的神秘权威,宣传和推行其以"兼爱"为中心的政治主张和政治理想,因而"天鬼观"是一种神道设教。
- 论墨子与西方宗教精神
- 作者： 唐君毅 来源：东方与西方 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论墨子与西方宗教精神
- 论墨子的宗教神学与人的理性自觉
- 作者： 张宏斌 来源：华侨大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 宗教神学 人的有限性 复古思想 天志神学
- 描述：本文认为 ,作为一种宗教神学 ,墨子的“天”是理性和绝对价值的体现 ,为社会整合提供了一种价值依据。由于墨子“天志神学”的异端性 ,墨家学说没有上升为意识形态 ,但对汉代天人感应论宗教政治学的建立 ,产生了直接的影响
- 墨子宗教情怀的形成与实践研究
- 作者： 李钰文 来源：台湾师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 宗教情怀 政治 人格
- 描述：墨子學說的天鬼觀念，是其設教立說的準則，他基於宗教的思想中對天的信念，提出天（天志）的理念，認為天是具有超個人的權威，具有神聖性的社會強制力，迫使體制下的成員強化對社會規範的服從和對個人行為限制。這
- 墨子的宗教思想研究
- 作者： 湯娟宜 来源：东吴大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 兼愛 宗教 天志 明鬼
- 描述：本文的研究目的在於探討墨子的宗教思想。墨子的宗教思想主要見於〈天志〉與〈明鬼〉兩章，內容主旨為墨子對「天」、「鬼」的闡釋以及「天之所欲」─「兼相愛，交相利」，也就是眾所週知的「兼愛」。墨子身處於春秋
- 墨子的哲学、逻辑、宗教思想
- 作者： 高安泽 来源：中原文献 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子的哲学、逻辑、宗教思想
- 谈墨子的宗教思想价值
- 作者： 帕林达 来源：西北民族学院学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 宗教 天志 兼爱 非攻
- 描述：墨子提出的“兼相爱、交相利、非攻、节用”等思想 ,构成了墨家学说的核心。墨子认为“天”是现实社会的最高统治者 ,人必须顺天意才能得天之赏 ,才能达到兴天下之利 ,除天下之害的目的。墨子的宗教思想虽然