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[0图]墨子说 汉英对照
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作者:
蔡希勤 来源:北京:华语教学出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:。我们将各家各派的老人家的至理名言编辑成这套《老人家说》丛书,加以注释并译成英文,采取汉英对照形式出版,以飨海内外有心有意于中国传统文化的广大读者。"/墨子说(汉英对照)/蔡希勤-……
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墨子说镜
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作者:
张立 来源:老年教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子有句话说得好:"君子不镜于水而镜于人.镜于水见面容,镜于人知吉凶."墨子时代没有镜子,人在水中照镜.这段话很受后人重视.到了唐代,记载唐太宗谈魏征的言行,这段话改为:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失."
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墨子的“三表说”
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作者:
钟罗 来源:中学生与逻辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子的“三表说”
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墨子经说释例
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作者:
谭戒甫 来源:国立武汉大学文哲季刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子经说释例
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墨子“兼爱”说述评
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作者:
赵馥洁 来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “兼爱” 墨子 天志 人的解放 “爱” 墨子学说 兼相爱 述评 明鬼 孔子
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描述:“兼爱”说是墨子思想的核心,也是墨子学说区别于先秦其他学派的根本标志。在中华民族理论思维发展的历史长河中,“兼爱”说以它独特的成就,闪耀着光辉,对中华民族的思想宝库作出了贡献。时至今日,也仍有其研究的价值。
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墨子“兼爱”说述评
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作者:
赵馥洁 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子“兼爱”说述评
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[0图]墨子原来这样说
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作者:
姜正成 来源:北京:中国华侨出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书
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描述:02040304
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墨子“法仪”说浅析
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作者:
郑延龄 来源:东京文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 法仪 天志 反思
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描述:墨子是我国战国时期重要的思想家,他的学说中包含着一些重要的法律观,以《墨子》中的“法仪”篇为主要代表.墨子很重视法在治国中的作用.文章即以《墨子》为文本依据,本着前人成就对墨子的法治思想进行浅要分析,并对墨子的“法仪”思想进行了反思.
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墨子“三表”说初探
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作者:
阳正太 来源:社会科学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 言必立仪 孔子 儒家 言论 学派 真理 社会科学研究 劳动人民 思想
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描述:墨子生活在我国社会大变动的春秋战国之交的时期。他出身于劳动者,当过工匠,自比“贱人”,能制造一些简单的机械,具有手工生产技术。他的门徒大都是来自社会下层的手工业者和商人。他的言论反映“农与工肆之人
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墨子故里滕州说质疑
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作者:
郭成智 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 目夷 墨子里籍 鲁阳 滕州 张先 故里 孤竹 公子 刘累 墨子思想
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描述:司马子鱼)因封在目夷这个地方,就以地为姓,改为目夷氏。后目夷演变为墨胎,墨胎省为墨氏。这个目夷就在春秋时的小邾国,小邾国就在滕州境。因为墨子与目夷子同姓,所以墨子就是宋公子目夷之后。那么目夷这个地方在滕州何处?张先生说滕州有个“木石”镇,这个“木石”就是“目夷”二字之讹,故墨子就是滕