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- 墨学与现代伦理思想之比较
- 作者： 李贤中 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 效益主义 义务论 德行伦理学 天志 义 利 兼爱 权 宜
- 描述：本文将墨学与现代伦理学中的效益主义、义务论、与德行伦理学相比较。指出墨学与现代三种规范伦理学有相类似的思考观点、价值标准,或处理问题的方式;但是却不能将墨家的伦理思归类于任何西方伦理学的理论中。墨家伦理思想本身具有理论发展的潜力,未来可朝概念清晰化、理论精致化、课题现代化等方向发展。
- 墨学与儒学经济思想之异同——以消费思想为透视点
- 作者： 陈曼娜 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 儒学 经济地位 消费观念 分歧 相近性 互补性
- 描述：比较儒墨两家的消费思想,指出两个学派因经济地位的不同所产生的思想分歧,以及因同处于一个特定历史时期,故两个学派的消费观念也具有一定的相近性和互补性。
- 论“尚同”：郭沫若墨学批判之商榷
- 作者： 马吉芳 黄丽娅 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 集权政治 以王公大人为本位
- 描述：郭沫若对墨学基本上持全盘否定态度。本文拟就墨子尚同思想,提出与之不同的看法和意见。通过以《墨子》文本本身,来论证郭沫若认为墨子的尚同是极权政治并以王公大人为本位的观点是不正确的。
- 神本主义对专制和民本的超越：墨家“尚同”说评议
- 作者： 高深 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 尚同 专制 民主 神本主义
- 描述："专制"又有"民主",然而这两者皆非"尚同"说的本质所在,其本质是超越人治的神本主义,即"尚同"说的本质在"尚同于天",其价值也就在于此。另外,通过与基督教"合一"理论进行比较,指出墨子"尚同说"存在着一定的局限性。
- 墨子与建筑
- 作者： 李广星 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子思想 建筑 节用
- 描述：纵观《墨子》及其有关的先秦文献,我们认为对墨子的评价还不够全面,他理应还是一个"伟大的建筑家"。为此,我们力图为墨子在建筑方面做出的重大贡献做一个充分的论证,我们对墨子的建筑思想、建筑理论与城市防御
- 《墨子》构成和研究方法
- 作者： 孙中原 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 墨学 研究方法 对象研究 元研究
- 描述：《墨子》由五大部分构成,即墨经、墨论、杂论、墨语和墨守。墨学研究方法,是在墨学对象研究的基础上,进行现代科学的元研究。这是当前墨学研究推陈出新,质变转型,飞跃发展的关键。
- 墨子的认知心态
- 作者： 王讚源 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 认识心态 名实合为 注重标准 着意分析 厘清谬误
- 描述：认为《墨子》一书最富科学思想,并从名实合为、注重标准、着意分析和厘清谬误四个方面考察和论述墨子的认知心态。
- 墨子的环境观
- 作者： 李永铭 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 环境观 兼爱 节用 排放
- 描述：认为墨子的“兼爱”,包括人类长远之利的环境保护,也包含着破坏环境对人类的久远影响。墨子大力提倡“节用,不仅是要求制止奢糜之风,反对浪费,更重要的是保护自然资源,以低度消耗资源和适度消费的方式,维护社会的可持续发展。墨子讲城地防御时也不忘指出保护环境卫生问题:
- 劳动者的圣人：墨子
- 作者： 孙中原 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 劳动者 圣人 墨子 墨家 墨学
- 描述：墨子是劳动者的圣人,墨家是劳动者的学派,墨学是劳动者的声音。墨学经创造性诠释和现代转型,构成中国先进文化的必要成分,是民族振兴、国家进步的精神力量。
- 墨子“非儒”析论
- 作者： 陈荟芳 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 孔子 繁文缛节 天命论
- 描述：先秦时期,儒墨并称,墨家非儒色彩鲜明。第一,墨子针对儒群体中分化出的小人儒所宣扬的礼进行了批判,指出其所称之礼本质上是一种形式大于内容的繁文缛节。第二,墨子提出了非命思想,反对儒家所谓的天命论,旨在