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根据【检索词:
墨子 非儒篇 孔子 儒墨相非
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16
条
论
墨子
“以尚贤使能为政”的政治哲学
作者:
魏义霞
来源:
齐鲁学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 政治哲学 尚贤
描述:
以尚贤使能为政是
墨子
政治哲学的核心命题。
墨子
把尚贤使能视为为政之本,并且具体阐释了其必要性和具体办法。
墨子
的以尚贤使能为政与其功利主义密切相关,并与天志、尚同、贵义等具有内在的一致性。在某种程度上,以尚贤使能为政体现了中国古代的圣贤情结和人治理念。
亚里士多德与
墨子
政治哲学比较研究
作者:
林振武
来源:
齐鲁学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
权力来源 合法性 分配 亚里士多德 墨子
描述:
从政治哲学角度考察,亚里士多德认为政治权力源于人性中的自然和伦理本性及其逻辑展开,
墨子
则把天作为权力的合法源头;亚氏把权力性善作为其合法性基础,
墨子
则认为权力的本质应当是服务;虽然他们都强调公共权力应优先分配给优秀者,但亚氏优秀的标准是忠诚和才干,而
墨子
则认为是爱人和服从。
论
墨子
“善守御”的军事防御策略
作者:
陈逢治
来源:
齐鲁学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 “善守御” 军事防御 伐谋伐交 联弱抗强
描述:
墨子
是我国古代伟大的思想家、军事家和军工技术专家,他的军事防御思想集中体现在扶弱救困的军事行动和国防战略中。他的“善守御”的军事防御策略具体表现在战前准备、军事部署、军事斗争、武器装备、伐谋伐交、联弱抗强等方面。他的军事防御理论对现代防御战争仍具有重要借鉴意义。
孟子对
墨子
思想的吸收与改造
作者:
孙以楷
来源:
齐鲁学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
孟子 墨子思想 学术思想 禅让说 孔子 墨家 思想家 儒家学说 唯心主义 兼相爱
描述:
的个人品质问题,而是学术思想发展的合乎逻辑的结果。
墨子
学于儒家而又反
儒
,创立了新的学派;孟子批判墨家又吸取了墨家有价值的观点,丰富和发展了儒家学说。孟子对
墨子
思想的吸收与改造表现在以下几方面:
《
墨子
》实用主义思想倾向探析
作者:
张涅
来源:
齐鲁学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
先秦 墨子 实用主义 思维
描述:
《
墨子
》思想具有实用主义倾向,表现为反儒家传统,重视物质利益、经验活动等观点和“由下至上”的思维形式。但是没有把“下”落实到“个体”,只是从“类别”出发,又归结到“整体”,所以实质上没有摆脱“整体
“择务从事”与“言有三表”:论《
墨子
》中的言语交际原则
作者:
刘春萍
来源:
齐鲁学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 言语交际 择务从事 言有三表
描述:
墨家高度重视言语交际的社会功能。《
墨子
》关于言语交际的原则可以归纳为两条:"择务从事"与"言有三表"。"择务从事"原则体现了墨家的语境观。
墨子
认为言语交际不仅受社会政治环境的影响,而且交际场合、时机
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