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当代经济伦理学的墨子根源
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作者:
孙君恒 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨学 精神 当代社会
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描述:墨学提出的"兼相爱、交相利"经济伦理思想,与当代经济伦理学的观念体系基本符合,表现在公利与互利精神、平等与法制精神、改革与进取精神等方面.我们应该结合当代社会情况,把握"兼爱"的实质,将墨学思想发扬光大,批评其狭隘的效用见解、理想的非现实性、法治与人治的冲突.
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墨子的义利观与现代商业伦理的构建
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作者:
宋赛花 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义利观 现代商业伦理 义利之辩
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描述:义利之辩是先秦的思想家们极为关注的重要议题之一,儒家主张重义轻利,法家主张重利轻义,墨子兼采儒法之长,提出尚利贵义,主张义利并重,体现了一种合理有限的功利主义的价值取向,符合当代人的行为倾向。墨子的义利观为我们构建现代商业伦理提供了义利统一的基础性原则和交相利的手段性原则。
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墨子"法"观念与当代群体伦理关系之探讨
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作者:
吴进安 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法 法仪 群体伦理
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描述:价值典范的一个思维方向.本文系以中国哲学对于"法"观念的背景探讨作为基础,概述"法"的本质,意义与内涵结构,进而研究墨子"法"的诸观念,同时探讨当代社会群体伦理与墨学之"法"的内在理则关系,以建构现代化意义墨学.
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天志说与墨子经济伦理思想关系探析
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作者:
路学军 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志说 经济伦理思想 宗教属性
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描述:在墨子思想中,天志观念颇具特色,不仅自成一体,而且与其经济伦理思想的形成与演进也有着不可忽视的联系。在墨子那里,"天志"说具有明显的宗教色彩,墨子以此为基础建立了一个相对完整的思想体系。在这
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墨子“兼爱”思想之伦理学建构
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作者:
李贤中 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 天志 伦理情境 推类 两而进之权
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描述:墨子“兼爱”思想之伦理学建构,包括:“天志”为根源的价值论、情境认识论、推类方法论及权衡利害的道德实践等部分。本文是顺着认知、思维、行为的脉络考察相关的原典资料,并做出系统性的诠释。其中“兼爱”思想
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墨家“法”思想及其意义
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作者:
杨灵芝 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 法 法令 兼爱
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描述:墨家的“法”既有根据或标准的意思,也有法律、法令的内涵。墨家“非命”、“尚力”思想就是主张人可以通过制定法律来实现社会有效治理。墨家以天为法,本质上就是以兼爱互利为法,是今天实现人我双赢、建立和谐社会与和谐世界的共同的法律基础。
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墨家"辞"的语义学思想研究
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作者:
关兴丽 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语义学 辞 故 理 类
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描述:自明清之际先秦名辩学复兴以来,许多治墨学者按照逻辑学研究思维形式的观点,把"辞"解释为逻辑学中的判断(或命题),并把分散在《经》、《经说》和《小取》中的有关"尽"、"必"、"或"、"假"、"合"等解释为传统逻辑中的"全称判断"、"必然判断"、"特称判断"、"假言判断"、"直言判断",并据此论证《墨经》对判断的种类和形式已有研究.笔者认为这些观点有待商榷.本文主要阐述墨家关于"辞"的本质以及"辞"与"故"、"理"、"类"之间的关系,从而透射墨家丰富的语义学思想.从墨家丰富的语义学思想中可以看出中国古代墨家逻辑与西方亚里士多德逻辑的差异.
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神本主义对专制和民本的超越:墨家“尚同”说评议
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作者:
高深 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚同 专制 民主 神本主义
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描述:"专制"又有"民主",然而这两者皆非"尚同"说的本质所在,其本质是超越人治的神本主义,即"尚同"说的本质在"尚同于天",其价值也就在于此。另外,通过与基督教"合一"理论进行比较,指出墨子"尚同说"存在着一定的局限性。
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墨经中的伦理思想
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作者:
孙长祥 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经 伦理思想 术语 爱 恶 利
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描述:本文以“《墨经》中的伦理思想”为题,尝试结合墨学与《墨经》中有关伦理思想语词、概念结合,省察与发掘《墨子》伦理思想的特殊像貌。
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墨学与现代伦理思想之比较
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作者:
李贤中 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 效益主义 义务论 德行伦理学 天志 义 利 兼爱 权 宜
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描述:本文将墨学与现代伦理学中的效益主义、义务论、与德行伦理学相比较。指出墨学与现代三种规范伦理学有相类似的思考观点、价值标准,或处理问题的方式;但是却不能将墨家的伦理思归类于任何西方伦理学的理论中。墨家伦理思想本身具有理论发展的潜力,未来可朝概念清晰化、理论精致化、课题现代化等方向发展。