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墨子“非乐”思想评述
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作者:
毕鑫 来源:作家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子“非乐”思想 评述
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描述:墨子是墨家学派的创始人,他对音乐的态度和儒家截然不同,主张非乐。这种思想的形成有一定的历史背景。研究墨子非乐思想的成因,对于我们进一步研究墨家思想具有重要意义。
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论墨子的「非乐」思想
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作者:
蔡仲德 来源:人民音乐 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想 非乐 墨家学派 手工业 劳动者 音乐美学思想 创始人 礼乐 乐之 统治者
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描述:墨子其人墨子,名翟,墨家学派创始人。生活于春秋末、战国初,生卒年难以确定,清孙诒瀼以为生于周定王元年(前468年),卒于周安王二十六年(前376年)。原为手工业工
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评墨子的“非乐”思想
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作者:
蒋孔阳 来源:学术月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非乐 儒家 礼乐 劳动人民 音乐艺术 思想路线 阶级立场 君子 反对
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描述:与儒家的“礼乐”思想针锋相对,鲜明地提出“非乐”思想来的,是墨子。他除了写了专门讨论音乐的《非乐篇》之外,在《三辩》、《公孟》、《节用》等篇中,都一再谈到他的“非乐”思想。他之所以要“非乐”,反对儒家的“礼乐”,是因为他的阶级立场和思想路线,和儒家是根本对立的。
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论墨子的“兼爱”与“天志”思想
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作者:
刘和平 来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论 兼爱 天志 纵横贯穿
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描述:墨子的“兼爱”与“天志”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
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墨子天志明鬼思想探微
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作者:
黄永杰 来源:复旦大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子 墨子 康德 兼爱 天志 明鬼
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描述:深入。然而在谈到墨子的“天志”、“明鬼”思想时,要么语焉不详,要么误解甚至曲解了墨子的思想。本文拟对墨子的天志明鬼思想进行一些更加深入的探索,从墨学体系的根源及内在结构上去把握天志明鬼思想在整个墨学体系中
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墨子“天志”思想浅析
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作者:
张利民 来源:大观 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志 尚同 兼爱 尚贤
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描述:不违背“天志”,就必须做到“尚同”、“兼爱”、“非攻”、“尚贤”等,由此可见,墨子“天志”思想是他的其他思想主张的逻辑起点,而其他思想是“天志”思想的必然延伸。“天志”思想既有积极意义,又有消极影响。
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对墨子“天志”思想的剖析
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作者:
谭风雷 来源:新华文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:对墨子“天志”思想的剖析
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对墨子“天志”思想的剖析
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作者:
谭风雷 来源:世界宗教研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:对墨子“天志”思想的剖析
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《墨子》“尚贤”思想研究及现代释解
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作者:
赵海玲 来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 《墨子》 尚贤 人才思想
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描述:墨子,名翟(约公元前468----前387),战国时期鲁国人,墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫,自称“上无君上之事,下无耕农之事”[1]p445(《墨子·贵义》),初“学儒者之业,受孔子之术
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墨子尚贤学說之研究
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作者:
吴丰年 来源:岭东通识教育研究学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨子学說 尚贤
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描述:墨子尚贤学說之研究