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为善除恶惟光明故一一试谈墨子、墨侠与当今生活中的侠文化
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作者:
暂无 来源:百姓生活(下半月) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:为善除恶惟光明故一一试谈墨子、墨侠与当今生活中的侠文化
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论“墨学复兴”在近代科技文化传播发展中的历史作用
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作者:
薛柏成 孙武 来源:松辽学刊(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学复兴 传播与发展 近代西方科技文化 中国化
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描述:近代西方文化科技在中国的传播与发展贯穿了近代“墨学复兴”的三个主要阶段,①“墨学复兴”的理论与实践的探索作为一个重要的中介,推动了近代西方科技文化在中国广泛地传播与发展,起到了不容忽视的历史作用。
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《墨子·尚贤》中的人才论与晚期原始社会文化观
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作者:
翟双萍 来源:中国文化研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:《墨子·尚贤》中的人才论与晚期原始社会文化观
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《墨经分类译注》质疑举要
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作者:
张仁明 来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经分类译注》 用字现象 质疑
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描述:《墨经分类译注》中对墨经的用字现象,如通假字、省文、繁文、古今字等的处理有值得商榷之处。通过对全书所注用字的归纳、整理、统计、分析后认为:有的用字现象有主观臆测、穿凿附会之嫌。
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墨子故里滕州说质疑
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作者:
郭成智 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 目夷 墨子里籍 鲁阳 滕州 张先 故里 孤竹 公子 刘累 墨子思想
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描述:应在今之滕州》一文中作了五个结论。第一个结论是:“墨子实为目夷子的后裔”,“目夷子的后人,均生息发展于目夷”,“目夷”这个地方就在今山东滕州境内,因而墨子是滕州人。 张先生认为,宋襄公兄之长子(即
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论墨子的文化观
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作者:
徐华 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 文化 优良文化
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描述:墨子的文化观 ,以对文化起源的功能主义解释为基础 ,强调文化应是健康和积极向上的 ,应当为民众服务、为社会服务、为现实服务。墨子认为 ,这不仅是文化建设及发展的核心与主旨 ,同时也是文化比较和判断
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传统文化与文化安全——谈墨家思想在维护文化安全中的作用
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作者:
魏国栋 来源:今日中国论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 文化安全 传统文化 墨家思想 经济全球化 文化交流 “软权力” 综合安全观
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描述:频繁,在交流之中文化冲突也不断涌现,一场没有硝烟的战争——文化战争正悄然拉开帷幕。文化安全问题成为当前各国聚焦的热点,传统的国家安全观渐次被综合安全观所取代,文化安全成为国家安全体系中重要的组成部分。
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[70图]2012.6墨乡灵韵 文化广场 郭东伟
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作者:
暂无 录入时间:2016 文献类型 :图片
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描述:2012.6墨乡灵韵 文化广场 郭东伟
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浅析墨子的尚贤思想与帕累托的精英循环论
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作者:
张菡 来源:北方文学(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 尚贤 精英循环
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描述:我国先秦思想家墨子认为,尚贤尚同是为政之本,主张平民百姓中的贤良之士应该有机会参与管理国家和治理社会,有效地实施贤士流动;意大利社会学家帕累托主张精英循环理论,认为政治变化的形式就是一种类型的精英取代另一种精英的循环,二者都指出社会的发展离不开有才之士的畅通流动。
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墨学“中绝”之因及时代意义新论
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作者:
张振华 来源:丝绸之路 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学 “中绝”之因 民族文化
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描述:春秋时期,墨学与儒学是颇有影响的两家学派。而至秦汉,由于种种原因,墨学陷于"中绝",这对我国古代科学技术、传统民族文化的发展均有消极影响。当今,探讨墨学"中绝"之因、认识墨学的当代价值和现实意义,对于弘扬中华民族的优秀传统文化、促进社会主义精神文明建设以及贯彻落实科学发展观都具有重要的现实意义。