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推崇与诘难——郭沫若与墨家文化
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作者:
吴定宇 来源:中山大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 郭沫若 墨子 墨家 显学 消歇 “兼爱” “非攻”
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描述:文章着重探讨郭沫若怎样由墨子的崇拜者变成墨子的坚决反对者的文化原因;郭沫若批判了墨家文化哪些方面,以及对墨家文化为什么由显学走向消歇所作出的合理新解释。指出郭沫若在墨家文化研究中的精辟见解及失误之处,对郭沫若的“一家之言”,进行了系统的梳理与评价。
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试析“泛神论”对郭沫若墨学态度的影响
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作者:
曹顺庆 聂韬 来源:北京联合大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:—1923年的文学作品和思想研究成果,分析郭沫若对墨学态度由推崇转为批判,与“泛神论”思想有着直接且重要的联系。
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郭沫若墨学研究的得失及启示
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作者:
何玉兰 来源:郭沫若学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 郭沫若 墨学研究 得失及启示
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描述:郭沫若的《墨子》研究是他学术生涯中最具争议性的问题之一。文章认为郭沫若的《墨子》研究坚持了马克思主义的史学观,坚持了"人民本位"的评价标准,有其合理因素。但总的说来其《墨子》研究偏颇之处甚多
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郭沫若眼中的“宗教家”墨子--关于郭沫若从负面评价墨子的原因考察
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作者:
杨胜宽 来源:郭沫若学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 郭沫若 墨子思想 宗教家 帝王本位 负面评价
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描述:在郭沫若长达50余年对于墨子的认识与评价中,始终坚持对其思想立场进行批判和否定的完全负面评价,这是一个一直以来学者与之争议不已的未了话题,也是颇为让研究者感到困惑和费解的现象。梳理并剖析郭沫若认识
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[0图]墨辩逻辑学
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作者:
陈孟麟 来源:济南:山东人民出版社 录入时间:2016 文献类型 :图书 关键词: 逻辑 墨家(学科: 墨辩(学科: 学科: 研究)
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描述:墨辩逻辑学
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墨辩逻辑学
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作者:
钟罗 来源:中学生与逻辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨辩逻辑学
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孟子兼爱思想的批判
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作者:
郭海生 来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孟子 墨子 兼爱
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描述:孟子对于墨子的兼爱思想是完全否定的,在孟子看来墨子的兼爱思想是对于宗法血亲社会的否定,缺乏社会基础和人性基础。但另一方面,墨子的兼爱思想的思考点是恰恰作为儒家代表的孟子所不能理解的。
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《墨子·天志中》“胡”字之传统释义的商榷
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作者:
杨机红 来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 琐罗亚斯德 胡
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描述:《墨子·天志中》的“胡”字,传统释“何”义。本文认为若要确定“胡”字意,其所在句和文本的意义解读是关键;若要解读其所在的句意,则“胡”字句的“人杀不辜,天予之不详”部分的解读是重点,还要对《天志中》的“胡”字分析的重视,通过墨书文本分析和学界的论述等,认为“胡”字当指胡腊玛达。
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《墨子虚词用法诠释》“而”字词性归类商榷
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作者:
李赛男 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子虚词用法诠释》 而 词性
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描述:。《墨子虚词用法诠释》忽略了“而”的语法功能,用强赋实义、翻译的方法,对“而”做出的词性归类是值得商榷的。《墨子》中的“然而”大部分都不是凝固结构,“而后”“而况”“而已”“而已矣”都是词与词的组合,《墨子虚词用法诠释》把它们都归为熟语也是有问题的。
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《墨子虚词用法诠释》释“以”商榷
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作者:
张萍 来源:常熟理工学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子虚词用法诠释》 “以” 商榷
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描述:针对《墨子虚词用法诠释》中对“以”字用法的诠释,结合具体例句,侧重从“以”字的句法功能角度,对“以”字的名词义、用作第三人称指称同等用法进行商榷,并对“以”……“以为”、“上以/下以”等结构定性提出新看法.