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- 墨子与墨文化
- 作者： 孙晓琴 来源：文史杂志 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 文化 儒家典籍 手工技艺 《春秋》 墨家学派 《诗》 《书》
- 描述：众所周知,墨子(约前468~前376)本名翟,鲁国人,或说是宋国人,出身平民,精通手工技艺,可与鲁班相比。墨子曾做宋国大夫,却自称是鄙人,自诩上无君上之事,下无耕农之难,同情农与工肆之人。墨子活跃在在孔子成名之后、孟子成名之
- 墨子生存美学思想浅论
- 作者： 罗元 来源：艺术科技 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 生存美学 重利非乐 崇尚简约
- 描述：墨子的哲学是重生存的哲学。他的美学思想也一以贯之，重视人的物质生存需要在审美中的地位和作用，这是我们理解墨子美学思想的关键。
- 墨家衰落的社会背景与文化根源述论
- 作者： 安乐 来源：中国人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：墨家衰落的社会背景与文化根源述论
- 墨子“非乐”与孔子“礼乐”
- 作者： 闫岩 来源：枣庄学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 孔子 礼乐 非乐
- 描述：与孔子重视"礼乐"不同,墨子在自己的思想体系中却表现出"非乐"的特色,这既是墨子的功利主义特点使然,更是孔子的体系是哲学的,而墨子的体系富含宗教性所致,在这种定位下理解它们的音乐观,我们能得出非常有益的结论。
- 荀子\墨子“礼乐观”的比较研究
- 作者： 暂无 来源：文学与艺术 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 荀子 墨子 礼 乐
- 描述：“礼”和“乐”是儒家和墨家共同关注的研究对象,也是荀、墨二人共同关注的主题。对于“礼乐”的施行与应用,荀子主张“施礼而用乐”,而墨子主张“尊王尚贤使能”,应“礼仅存而乐弃用”,二者学术思想存在着根本的差异。
- 论墨家辩学的文化特征
- 作者： 赵继伦 来源：复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论墨家辩学的文化特征
- 为善除恶 惟光明故：试谈墨子、墨侠与当今生活中的侠文化
- 作者： 曹洁 来源：百姓生活(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 侠文化 武侠小说 墨家思想 金庸 墨子 理想 光明 意识形态 圣火 生活中
- 描述：在两千多年前,也正是由于这来自普通众生的生活,使那些传奇式的人物,用其一生的经历为人们勾勒了一个光亮美好的理想未来在金庸先生的小说《倚天屠龙记》中,明教徒所咏诵的经文是这样写的:"焚我残躯,熊熊圣火
- 为善除恶惟光明故一一试谈墨子、墨侠与当今生活中的侠文化
- 作者： 暂无 来源：百姓生活(下半月) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：为善除恶惟光明故一一试谈墨子、墨侠与当今生活中的侠文化
- 论墨子“兼爱”的等级性：兼论“兼爱”与孔子“仁”的关系
- 作者： 季乃礼 来源：南开大学法政学院学术论丛 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 等级性 孔子 兼相爱 交相利 三个方面 统治者 等级关系 孟子
- 描述：些人据此断定"兼爱"是无等级的,是中国古代的平民观之一。对这种见文生义的看法笔者不敢苟同。笔者认为,墨子的"兼爱"是有等级性的,它与孔子等级性的"仁"具有某种相似性。为此,笔者将从以下三个方面对此进行论证。
- 墨子对礼乐传统的反思：兼论儒墨对礼乐态度的异同
- 作者： 吴默闻 来源：辽宁师范大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 礼 反思 儒家 比较
- 描述：礼在中华民族传统文化中占有重要地位。墨子熟悉儒家的礼乐传统典籍,对礼的态度与儒家有联系,更有明显区别。其联系在于他并不反对有益于治理社会的礼,其区别在于他主张节礼。他在反思西周礼乐传统的基础上,提出