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上博楚简《鬼神之明》鬼神论与墨家世界观研究
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作者:
李承律 李继征 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 上博楚简 《鬼神之明》 墨家 鬼神论 世界观
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描述:本《墨子》所见关于鬼神明知及赏罚能力的三种立场(完全肯定、完全否定、怀疑)不同,是《鬼神之明》所特有的。中期到末期的墨家世界观以天、鬼、人三层世界观为特征,即以天上世界、鬼神世界、人间世界三层结构来
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论墨子的军事防御思想
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作者:
李继耐 张希宇 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 非攻 军事防御 孙子兵法
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描述:军事防御,他还设计制造了相应的武器装备,将先进的科技手段运用于军事领域。墨子立足于小国的军事防御思想与孙子研究大国进攻规律的《孙子兵法》,既有相通之处,又有所区别,两者构成了我国古代军事史上的“双子星座”。
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千年“绝学”的伟大“复兴”--墨学研究的百年回顾与前瞻
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作者:
曾繁仁 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨学复兴 儒学陆沉 平民立场
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描述:在经过历史的千年沉埋之后,墨学在20世纪的复活再生,走过了四个阶段的历史行程。乾嘉至晚清:《墨子》文本的重新发现与整理,民初至五四时期:《墨子》价值的重新发现与诠释,30至60年代:墨学研究的全面
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墨子的历史地位与当代价值
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作者:
蔡尚思 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子思想 思想体系 儒家 墨家 孔子 历史地位 孟子 当代价值 显学 学术思想
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描述:、法、佛等家,墨子也是最先反儒的一家,首先引起战国百家争鸣的一家。在先秦诸子百家中儒墨同为“显学”,在学术思想上孔墨二人的地位是不相上下的。姓氏。墨也许是姓,也可能含有色黑、瘠墨(俭薄)、绳墨、墨刑等的意义,而以因多“形劳”而致色黑,与其实行俭薄,以绳墨自矫为近是。
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全国首届墨子学术研讨会纪要
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作者:
陈朝晖 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 墨家 逻辑学 儒家 功利主义 劳动人民 文明史 思想家 伦理观 传统文化
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描述:由山东大学与滕州市联合主办的全国首届墨子学术研讨会暨墨子学会成立大会于1991年6月4日至6日在墨子故里山东滕州市召开。来自全国28个省市大专院校、科研及出版单位的120余位专家学者参加了会议,提交
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论墨子的救世精神与“摹物论言”之学
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作者:
张岱年 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 后期墨家 韩非子 显学 孟子 形式逻辑 儒家 逻辑研究 道家 救世
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描述:在战国时代,儒墨并称“显学”。《韩非子·显学篇》说:“世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。”《吕氏春秋》多次以孔墨并称,如云:“孔墨之后学,显荣于天下者众矣。”(《当染》)“孔墨
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评墨子“非乐论”美学思想
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作者:
曾繁仁 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 美学思想 乐论 三利说 劳动人民 美学史 美与善 非乐 艺术理想 统治阶级
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描述:作为我国先秦时代最早论述音乐问题的专题文章,墨子的《非乐》篇集中探讨了乐与生产、乐与治国、乐与人民、乐与传统、乐与娱乐等一系列重要问题,反映了当时庶民阶层的美学要求,是我国、乃至世界范围内下层人民
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墨子对孔门逻辑思想的批判继承和发展(下)
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作者:
赵纪彬 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子对孔门逻辑思想的批判继承和发展(下)
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墨子对孔门逻辑思想的批判继承和发展(上)
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作者:
赵纪彬 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子对孔门逻辑思想的批判继承和发展(上)
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墨子对孔门逻辑思想的批判继承和发展
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作者:
赵纪彬 来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子对孔门逻辑思想的批判继承和发展