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- 墨辩，因明与亚氏逻辑推理形式的比较研究
- 作者： 陈克守 来源：中国人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 逻辑推理形式的比较
- 描述：继梁启超、章太炎之后，胡适、章士钊、谭戒甫、沈有鼎、虞愚、詹剑蜂、李匡武、石村、。杨百顺等学者，都提倡井做过三大逻辑比较研究方面的工作，井取得了显著的成果。但是，一：我们现在能否得班结论逸，比较研笼工作己经大功告成了呢？无疑，回答应是否演的。周文英誉说想，这种珍较和综合工作应有三个阶段，……
- 论子张氏之儒在墨家形成中的历史地位
- 作者： 甄洪永 来源：武陵学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 子张 仁爱 兼爱 执行力 墨家
- 描述：子张对"仁"的理解与孔子不同,子张扩大了"仁爱"的外延,使"仁爱"具有了后起墨家的"兼爱"学说的因子。子张主张加强理论学说的执行力,提高儒家在社会生活中的影响力,这也与墨家重视践行的品格有相通之处,子张之儒的主张实为墨家的理论先导。
- 不同文化传统与不同逻辑传统——墨家逻辑与亚里氏多德逻辑的比较
- 作者： 崔清田 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 文化传统 墨家逻辑 亚里氏多德逻辑 比较
- 描述：逻辑与文化所讨论的是逻辑学与文化间的客观联系。这种联系由文化的整体性以及逻辑在构成文化整体诸要素中的特殊地位所决定。逻辑与文化的联系既表现为文化的整体性特征和需求对逻辑的制约 ,也表现为逻辑对文化发展的影响。前者决定了不同文化孕育出的不同逻辑传统既有共同性又有特殊性。把握这一点 ,可能会有助于我们开启理解和研究逻辑科学的更为广阔的思路。后者给出了不同文化传统间差异的一个不容忽视的因素。关注这一点 ,可能会对我们解读中国传统文化、比较中西文化异同 ,并进而对推进中西文化交流和今日的新文化建设提供帮助与借鉴。有鉴于此 ,本刊编发部分有关文章 ,以期推动对这一问题的更为深入的讨论和研究
- 也谈孔子和墨子的姓与氏
- 作者： 李衡眉 张守刚 来源：读书季刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：也谈孔子和墨子的姓与氏
- 释氏慈悲墨子兼爱试论其异同之点
- 作者： 孙永康 来源：广东体育专门学校特刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：释氏慈悲墨子兼爱试论其异同之点
- 墨家
- 作者： 梅贻宝 来源：中央研究院历史语言研究所集刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨家
- 浅析高邮王氏运用“对文”校释《墨子》之得失
- 作者： 袁宇 董博静 来源：海南师范大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 王念孙父子对文 读书杂志 墨子 校释
- 描述：高邮王氏父子在《读书杂志·墨子》中大量运用“对文”之法对《墨子》予以校释,校勘“误文”、“衍文”、“脱文”、“乙文”和“误校”,并以此法训诂释义.王氏父子的校释尚有存疑,文章提出运用“对文”校释应注意的问题.
- 《墨子间诂》城守诸篇对王氏父子注释的取舍
- 作者： 易敏 来源：河北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 孙诒让《墨子间诂》 王念孙《墨子杂志》 文献考证
- 描述：“实事求是,无徵不信”是孙诒让与王氏父子共同的考释精神,考释方法也是基本相同的;就本文涉及的诸篇而言,王氏父子与孙诒让的校勘方法又各有侧重。
- 几位不寻常的女性:程海伦女士晏摩氏女校毕业生现在尚贤女校教员:[照片]
- 作者： 亚细亚摄赠 来源：文华 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：几位不寻常的女性:程海伦女士晏摩氏女校毕业生现在尚贤女校教员:[照片]
- “兼爱”柏氏生命美学融合中西走在建构中国现代美学路上：宗白华对柏格森生命美学的取舍
- 作者： 秦凤 来源：商情 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 宗白华 柏格森 生命美学 融合中西
- 描述：新文化运动的高潮随着时间的流逝，人们对于激进的反传统和固守传统的争执的热情已经慢慢消退，许多学贯中西的知识分子对于中西关系进入比较理性思考的阶段，在这个时候以宗白华为代表的美学大家们走上学术舞台，在不断学习，融合中西的过程中，理智的对中国美学现代化进程进行探索。在对柏格森生命哲学的接受过程中，面临国家内忧外患的趋势，如何在中国传统美学的理论体系直接下，对其进行取舍，西为中用，反思传统，建构各自的生命美学体系，也成为美学大家宗白华开始思索的问题。