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公孙龙与后期墨家正名思想比较
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作者:
彭羽寒 来源:财经界(学术版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 正名学 名与实 公孙龙 后期墨家
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描述:在中国古代逻辑发展史中,名学一直是各家研究的中心内容,尤其是公孙龙和后期墨家,他们对正名理论的研究既继承了前人的合理成分,又提出了自己独特的观点和主张.本文试从名实关系、正名原则与方法,以及"名"的划分这三方面浅要分析两家在正名思想上的异同.
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论公孙龙与后期墨家的正名学说
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作者:
杜音 来源:北京师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 先秦哲学 正名 公孙龙 后期墨家
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描述:在先秦儒、道、名、墨、法诸家代表人物的思想学说中,都或深或浅地对正名有所论述,但都缺乏深刻性和完整性。直到战国末期,由于公孙龙和后期墨家从各个不同层面深入研究了正名问题,方使先秦正名理论达到了一个真正具有逻辑学意义的全新高度,成为中国古代逻辑思想的精华
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从墨子到后期墨家逻辑理论之初探
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作者:
黄大年 来源:抚顺师专学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:从墨子到后期墨家逻辑理论之初探
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毛泽东和党的其他早期领导人与墨家思想略论
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作者:
郑林华 来源:党的文献 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 毛泽东 中国共产党人 墨家思想
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描述:考察毛泽东早年的经历、革命时期的言论和思想观点以及陈独秀、蔡和森、邓中夏等党的早期领导人的思想言论,可以看出他们受墨家思想的影响程度和在革命实践中对墨家思想的继承和借鉴。作为中国传统文化中农
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《应同》篇与邹衍、后期墨家新论——兼论战国后期学术之演进问题
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作者:
黄瑜 熊凯 来源:重庆社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 吕氏春秋 五德终始 邹衍 后期墨家 战国后期
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描述:《吕氏春秋.应同》篇通常被今人视为引自邹衍五德终始思想的断片,这种流行已久的看法其实并不符合《应同》篇本意。从《应同》篇与邹衍、墨家之思想比较看《,应同》篇的五德终始学说可能是后期墨家根据吕不韦需要
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完美之人与神的较量:墨子与苏格拉底有关"智慧"观念的分析比较
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作者:
郝伟 来源:大观周刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 苏格拉底 智慧 天子 神
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描述:关于"智慧"观念,从古至今中西方都有着不同的理解,并对各自的社会发展产生了深远的影响.本文以中西方两位具有代表性的思想家的观点为线索,串连和对比了几千年来两种文明下的"智慧"观念.墨子和苏格拉底别提出了自己眼中的"智慧",其意义不可估量.本文借"智慧"观念的同与不同,来对比中西方思想各自的发展与成就.
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后期墨家名实观初探
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作者:
马赛 来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 后期墨家 名实观 概念
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描述:在我国先秦逻辑史中,对名实观的研究比较成熟、完善的当属后期墨家。他们在继承了墨子和公孙龙的名实观后,对名实观的研究更加详细而深刻,完全可以同西方逻辑媲美。
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墨家天人关系论探析
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作者:
吴进安 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 天志 终极关怀 天人关系
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描述:墨家天人关系论探析
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后期墨家形而上学研究
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作者:
沈顺福 来源:管子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 后期墨家 形而上学 知识论 本体
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描述:后期墨家指墨子》中的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》和《小取》等六篇所构成的一种学派。在这些文献中,思想家们通过端、体、故等范畴的属性,揭示了本体的特征:基础性、原始性和不可知
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后期墨家形而上学研究
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作者:
沈顺福 来源:复印报刊资料(中国哲学) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:后期墨家形而上学研究