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- 评墨子“非乐论”美学思想
- 作者： 曾繁仁 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 美学思想 乐论 三利说 劳动人民 美学史 美与善 非乐 艺术理想 统治阶级
- 描述：美学思想的第一个雏形。尽管受当时历史环境的影响，墨子的美学思想中确实有着急功近利的局限，但其所急之功、所近之利，均与广大劳动人民的现实生活密切相关，因而在理论上开启了“关心民众”的现实主义美学的先河
- 论墨家的价值衡定与选择
- 作者： 周立升 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 互利 价值
- 描述：墨家价值观作为中华民族传统价值观的有机组成部分，其特色十分鲜明。在义利之辨问题上，墨家主张义利统一；在公私之辨问题上，墨家主张大公无私；在义生之辨问题上，墨家主张义贵于生。在价值选择问题上，墨家提出了“利之中取大”、“害之中取小”的选择原则，构成先秦诸子价值观中最为精彩的部分之一。
- 上博楚简《鬼神之明》鬼神论与墨家世界观研究
- 作者： 李承律 李继征 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 上博楚简 《鬼神之明》 墨家 鬼神论 世界观
- 描述：本《墨子》所见关于鬼神明知及赏罚能力的三种立场(完全肯定、完全否定、怀疑)不同,是《鬼神之明》所特有的。中期到末期的墨家世界观以天、鬼、人三层世界观为特征,即以天上世界、鬼神世界、人间世界三层结构来
- 墨家的传《诗》版本与《诗》学观念：兼论战国《诗》学系统
- 作者： 郑杰文 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 传《诗》版本 《诗》学观念 《诗》学系统
- 描述：《墨子》引《诗》与“汉代四家诗”各本相应篇章对校,有40%左右的语句差别、10%以上的字词差别,另外还有名称、章次、句次差别等,这说明在《墨子》成书与流传的战国时期,《诗三百》有多种版本在流传。墨家
- 论墨子的文化观
- 作者： 徐华 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 文化 优良文化
- 描述：墨子的文化观 ,以对文化起源的功能主义解释为基础 ,强调文化应是健康和积极向上的 ,应当为民众服务、为社会服务、为现实服务。墨子认为 ,这不仅是文化建设及发展的核心与主旨 ,同时也是文化比较和判断
- 墨子生卒年简考
- 作者： 任继愈 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 汉书·艺文志 孔子 子思 司马迁 孟子 公元前 史记 索隐 吕氏春秋
- 描述：对墨子生卒年,汉代有几家比较重要而影响较大的说法: (1)司马迁《史记·孟子荀卿列传》只有二十四个字:“盖墨翟宋之大夫,善守御,为节用。或日井孔子时,或日在其后。”(2)刘向:“在七十子之后
- 墨子的历史地位与当代价值
- 作者： 蔡尚思 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子思想 思想体系 儒家 墨家 孔子 历史地位 孟子 当代价值 显学 学术思想
- 描述：关于墨子的思想,我已在《墨子思想体系》中论述过,现在再来概括地说一说,并且指出其在社会主义的今天,也比儒家等更能起些积极作用。一、墨子思想的历史地位在中国古代思想史上价值最高的是墨家而不是儒、道、名
- 全国首届墨子学术研讨会纪要
- 作者： 陈朝晖 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 墨家 逻辑学 儒家 功利主义 劳动人民 文明史 思想家 伦理观 传统文化
- 描述：的思想家、科学家、社会活动家和平民教育家。在我国文明史上代表了一个时代的高度。墨子可以说是中国人民自古以来酷爱和平的一面旗帜,也是中国古典人道主义和古代劳动人民伟大智慧的一面
- 论墨子的救世精神与“摹物论言”之学
- 作者： 张岱年 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 后期墨家 韩非子 显学 孟子 形式逻辑 儒家 逻辑研究 道家 救世
- 描述：在战国时代,儒墨并称“显学”。《韩非子·显学篇》说:“世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。”《吕氏春秋》多次以孔墨并称,如云:“孔墨之后学,显荣于天下者众矣。”(《当染》)“孔墨布衣之士也,万乘之主千乘之君不能与之争士也。”(《不侵》)“孔丘墨翟无地为君,无官为长,天下丈夫女子莫不延颈举踵而愿安利之。”(《顺说》)“孔墨之弟子徒属充满天下。”(《有度》)古代谚语又有“孔席不暇暖,墨突不暇黔”之说。这
- 再谈墨子里籍应在今之滕州
- 作者： 张知寒 来源：文史哲 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子里籍 鲁国 杨向奎 任继愈 再谈 张岱年 学术界 左传 邹鲁文化 墨学
- 描述：墨子的里籍问题,历来众说纷纭。为解决这个悬案,自1987年以来,我曾先后写过五篇论文,从不同的侧面进行探讨,所得的结论是:“墨子的里籍应在今山东省滕州市境内。”此说,曾通函请教张岱年、任继愈、杨向奎